{"id":677,"date":"2021-12-16T11:00:43","date_gmt":"2021-12-16T11:00:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/?p=677"},"modified":"2022-06-27T14:39:19","modified_gmt":"2022-06-27T14:39:19","slug":"quienes-son-los-hijos-telemaco-estudio-de-caso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/estudio-de-caso\/quienes-son-los-hijos-telemaco-estudio-de-caso\/","title":{"rendered":"\u00bfQU\u00c9 SON LOS HIJOS TEL\u00c9MACO? ESTUDIO DE CASO"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Dra. Estela Reveles\nRodr\u00edguez<\/p>\n\n\n\n

Doctora en Psicoan\u00e1lisis por la Universidad Intercontinental de la ciudad de M\u00e9xico. Docente Investigador de tiempo completo de la Unidad Acad\u00e9mica de Psicolog\u00eda (UAP) de la Universidad Aut\u00f3noma de Zacatecas (UAZ). <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Dra. Alma Minerva\nMoreno Puente<\/p>\n\n\n\n

Doctora en Psicoan\u00e1lisis por la Universidad Intercontinental de la ciudad de M\u00e9xico. Docente Investigador de tiempo completo de la Unidad Acad\u00e9mica de Psicolog\u00eda (UAP) de la Universidad Aut\u00f3noma de Zacatecas (UAZ). <\/p>\n\n\n

Cita recomendada:<\/strong><\/p>\n

Reveles, R. y Moreno, P. (2021). \u00bfQu\u00e9 son los hijos tel\u00e9maco? Revista de Divulgaci\u00f3n Crisis y Retos en la Familia y Pareja, 3<\/em>(2), 72-76. https:\/\/doi.org\/10.22402\/j.redes.unam.3.2.2021.413.72-76<\/p>\n\n\n

Resumen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El psicoan\u00e1lisis, como m\u00e9todo para tratar enfermedades\nneur\u00f3ticas, ha empleado el uso de los mitos para comprender determinados\nfen\u00f3menos mentales, lo cual influye en la construcci\u00f3n personal, social y\ncultural de un sujeto. En el mito se han depositado partes fant\u00e1sticas del\npensamiento, as\u00ed como de conflictos internos del individuo, que persisten a\ntrav\u00e9s de las distintas \u00e9pocas. En este trabajo se propone describir qui\u00e9nes\nson los hijos Tel\u00e9maco, apoy\u00e1ndonos en el caso cl\u00ednico de un adolescente de 17\na\u00f1os de edad, originario de Zacatecas, M\u00e9xico, que acude a psicoterapia\npsicoanal\u00edtica debido al anhelo de reencontrarse con el padre. Durante el\nproceso psicoanal\u00edtico, el padre era ausente y visto por el paciente como un\nhombre \u201cgigantesco\u201d, estas caracter\u00edsticas imped\u00edan el acercamiento entre\nambos, sin embargo, lo a\u00f1oraban. El trabajo psicoterap\u00e9utico consisti\u00f3 en\nayudar al adolescente a expresar y analizar sus pensamientos que imped\u00edan\nestablecer un v\u00ednculo afectivo con su padre. <\/p>\n\n\n\n

Palabras clave: Mito, Tel\u00e9maco, Psicoterapia Psicoanal\u00edtica,\nAdolescencia<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es un mito?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En cuanto a la definici\u00f3n del concepto de mito, Grimal\n(1979, citado en Vel\u00e1zquez, 2017) puntualiza: <\/p>\n\n\n\n

Se ha convenido en llamar \u00abmito\u00bb, en\nsentido estricto, a una narraci\u00f3n que se refiere a un orden del mundo anterior\nal mundo actual, y destinada no a explicar una particularidad local y limitada\n\u2013\u00e9ste es el cometido de la sencilla \u00ableyenda etiol\u00f3gica\u00bb\u2013, sino una ley\norg\u00e1nica de la naturaleza de las cosas (p. XV).<\/p>\n\n\n\n

Por tanto, para el Psicoan\u00e1lisis, el mito es entendido\ncomo una narraci\u00f3n ficticia, un relato construido de forma magnificada, donde\nse recrean anhelos o realizaciones de deseos inconscientes, es decir, deseos\nque para la conciencia est\u00e1n velados. El mito refleja el significado que\nconcedemos a la ideolog\u00eda, las creencias, las emociones y las represiones de\nlos sucesos vivenciados en un pueblo, una familia, o una persona. Por ello,\npara el Psicoan\u00e1lisis resulta significativo hacer uso de mitos, porque encierran\nfen\u00f3menos representativos de la mente del ser humano que determinan parte de su\nidentidad individual y social.    <\/p>\n\n\n\n

Nos atrevemos a decir que algunas de esas narraciones peculiares\nencuentran una muy actual aplicaci\u00f3n a la realidad social, ya que nos auxilian\nen la comprensi\u00f3n de la naturaleza humana. La interpretaci\u00f3n de los mitos como\nproductos de la mente hace referencia a los sentimientos del individuo. Es as\u00ed\nque, por la naturaleza de su objeto, el psicoan\u00e1lisis considera necesario\nincluir en su discurso epopeyas que permitan hacer conexiones y construcciones\nrespecto a partes de la historia de un sujeto o de una sociedad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es el\nmito de Tel\u00e9maco?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cLa Odisea\u201d se\nrelata la historia de Ulises quien marcha a la guerra de Troya, dejando en el\npueblo de \u00cdtaca a su esposa Pen\u00e9lope y su hijo Tel\u00e9maco, que era todav\u00eda un\nni\u00f1o. Al finalizar la guerra, Ulises pretende regresar a su hogar, pero en el\ntranscurso de su viaje de retorno es tomado preso por la Diosa Calipso, en la\nisla de Ogigia, a este hecho, se fueron sumando otros acontecimientos que le\nimped\u00edan a Ulises llegar a \u00cdtaca, as\u00ed pasaron casi veinte a\u00f1os. Mientras tanto,\nen su pueblo natal, su esposa Pen\u00e9lope era asediada por pretendientes que\ndeseaban ocupar el lugar de Ulises, a quien daban por muerto. Es as\u00ed como la\nDiosa Atenea, adoptando la apariencia de Mentor, rey de los tafios, fue a \u00cdtaca\ny advirti\u00f3 a Tel\u00e9maco que expulsara de su casa a los molestos pretendientes de\nsu madre y se dirigiera a Pilos y a Esparta con el fin de recabar informaci\u00f3n\nsobre Ulises. <\/p>\n\n\n\n

De esta manera, Tel\u00e9maco, cansado de la situaci\u00f3n que viv\u00eda\nen su hogar, comienza la b\u00fasqueda de su padre, como sede de una posible ley justa, es decir, una ley que\npueda devolver el orden a su casa, aquella que ha sido derrocada y ultrajada\npor los pretendientes de su madre. Asimismo, es claro que Tel\u00e9maco no solo\ndeseaba el retorno de su padre para que pusiera orden en casa, tambi\u00e9n\npersegu\u00eda dar realidad al anhelo de rencontrarse con ese padre que ha a\u00f1orado\ndurante casi veinte a\u00f1os (Vel\u00e1zquez, 2014). \n<\/p>\n\n\n\n

Vi\u00f1eta cl\u00ednica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El caso que se ilustra trata de un joven adolescente de\n17 a\u00f1os, estudiante del \u00faltimo a\u00f1o de preparatoria. Vive con su padre, madre y\nuna hermana menor. El padre, de profesi\u00f3n maestro, ha trabajado fuera de la\nciudad durante poco m\u00e1s de 18 a\u00f1os, su trabajo ha ocasionado estar lejos de\ncasa, por tanto, ha impedido tener una convivencia diaria con sus hijos. La\nmadre, una mujer dedicada a las labores del hogar cari\u00f1osa y tierna hacia sus\nhijos, en especial hacia este chico adolescente, ya que recuerda que su mam\u00e1 siempre\nlo impulsaba a que se animara a ser m\u00e1s sociable, que se sintiera seguro de s\u00ed\nmismo.<\/p>\n\n\n\n

Durante su infancia percib\u00eda a su padre como un hombre \u201cgigantesco\u201d,\neso le asustaba e imped\u00eda acercarse a \u00e9l, pero, a la vez, deseaba que llegaran\nlos fines de semana para verlo y as\u00ed salir juntos a jugar futbol, platicarle que\nten\u00eda compa\u00f1eros de escuela que lo molestaban y se burlaban de \u00e9l. En el fondo\nbuscaba de su padre un consejo y un refugio que le ayudara a defenderse. Esto\nsuced\u00eda poco pues su pap\u00e1 llegaba cansado de trabajar. Sin embargo, guarda con\ncari\u00f1o las ocasiones en las que como familia sal\u00edan al parque y le ense\u00f1aban a\nandar en bicicleta. Tambi\u00e9n refiere que escuchaba a algunos compa\u00f1eros contar\nque sus padres iban a la escuela, los llevaban por un helado y platicaban. Esto\nera un deseo muy presente que ten\u00eda, es decir, que su padre lo recogiera en la\nescuela y as\u00ed pasaran tiempo juntos, no obstante, sab\u00eda que no suceder\u00eda porque\nsu pap\u00e1 estaba trabajando lejos de casa.  <\/p>\n\n\n\n

Al inicio de su adolescencia, sinti\u00f3 demasiada afinidad\npor vestirse y pertenecer a la tribu urbana del rock metal dado que estaba\ninteresado por la ideolog\u00eda que tienen. Esto disgust\u00f3 un poco a su madre. A\ndecir de este joven, \u201cpara m\u00ed, el rock metal me ayuda a poder sacar todas mis\nfrustraciones y enojos, me pongo a tocar mi guitarra y me olvido de todo,\naunque sea por momentos, s\u00e9 que a mi mam\u00e1 no le gusta mucho, pero espero pueda\nentenderlo y respetarlo\u201d. En la secundaria comenz\u00f3 a sentir atracci\u00f3n por una\nchica en particular, \u00e9l pretend\u00eda que fuera su novia, pero no sab\u00eda c\u00f3mo\ndec\u00edrselo, se sent\u00eda inseguro, aunado a que la chica era su amiga. Nuevamente,\nen sus palabras \u201cen esta parte de mi vida pude sentir con mayor fuerza la\nnecesidad de platicar con mi pap\u00e1, que me dijera c\u00f3mo pod\u00eda acercarme a una\nchica y conquistarla\u201d. <\/p>\n\n\n\n

En la preparatoria hubo un evento que lo impact\u00f3\nemocionalmente, pues su madre comenz\u00f3 a pedirle que, como hombre de la casa,\ndeb\u00eda poner reglas, sobre todo hacia la hermana menor pues no acataba ning\u00fan\ntipo de norma. Esta situaci\u00f3n le gener\u00f3 ansiedad porque lo situaba en una\npostura que no le pertenec\u00eda. Este suceso lo llev\u00f3 a buscar un proceso\nterap\u00e9utico psicoanal\u00edtico. Este tipo de psicoterapia consiste en resolver\nconflictos psicol\u00f3gicos que aquejan o angustian a las personas, tomando en\nconsideraci\u00f3n las fantas\u00edas, emociones, pensamientos, sentimientos y los\nsue\u00f1os, es decir, lo que se denomina como mundo interno. <\/p>\n\n\n\n

Dentro de las t\u00e9cnicas de intervenci\u00f3n \u00e9sta favorece la asociaci\u00f3n\nlibre, la interpretaci\u00f3n de la historia de vida, del mundo interno y los\nsue\u00f1os, as\u00ed como el an\u00e1lisis de la transferencia. Estas t\u00e9cnicas se emplearon\nen el proceso terap\u00e9utico del adolescente, ayud\u00e1ndole a expresar sus emociones,\nansiedades, inseguridades y pensamientos que ten\u00eda en relaci\u00f3n a la imagen de un\npadre gigantesco, que le imposibilitaba acercarse a \u00e9l. Se utiliz\u00f3 la t\u00e9cnica\nde la interpretaci\u00f3n del mundo interno para re-analizar la imagen fant\u00e1stica de\npadre, creada desde su infancia, y que lo frenaba a salir en su b\u00fasqueda. Esta\nt\u00e9cnica interpretativa produjo que el paciente percibiera a su padre de manera\nreal, visualizarlo como un hombre capaz de ejercer la autoridad y poner orden\nen casa, as\u00ed como dar paso al encuentro afectivo con un padre disponible para\nefectuar su funci\u00f3n parental. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9nes\nson los hijos Tel\u00e9maco?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ram\u00edrez de Arellano\n(2019) describe que los j\u00f3venes de hoy se asemejan m\u00e1s a Tel\u00e9maco debido a que\nel tri\u00e1ngulo ed\u00edpico est\u00e1 en declive. Ahora el tri\u00e1ngulo est\u00e1 formado por\nUlises, Tel\u00e9maco y Pen\u00e9lope. Lo cual refleja de manera m\u00e1s cercana los\ncontextos familiares y sociales actuales. Los hijos Tel\u00e9maco se caracterizan\npor presentar nostalgia y anhelo del regreso del padre ausente requiriendo de\n\u00e9l que sea justo y tenga a bien ser capaz de poner orden en su casa. <\/p>\n\n\n\n

Los hijos Tel\u00e9maco representan\nla transformaci\u00f3n de la ley paterna, ejemplifican la configuraci\u00f3n existencial\nde muchos j\u00f3venes adolescentes, cuya conducta no se sit\u00faa en la desobediencia\nde la ley del padre, sino que instiga a que sea posible un desaf\u00edo por medio\ndel cual \u201cmuestre de una vez su rostro\u201d (Ram\u00edrez de Arellano, s.p.). Por tanto, dar respuesta a nuestra\npregunta central \u00bfqui\u00e9nes son los hijos Tel\u00e9maco? Nos remonta a lo siguiente: <\/p>\n\n\n\n

El personaje del hijo que espera el\nretorno del padre amado para que restaure la ley en la polis, que se ha convertido\nen un caos desde su partida, ser\u00e1 (\u2026) un modelo posible de hijo contempor\u00e1neo.\nEl hijo a la espera de la ley paterna que se encuentra en franco declive, a la\nespera de un padre ideal que no conoce pero a\u00f1ora (Sorhouet – Pereira, 2021, p.\n206).<\/p>\n\n\n\n

Tal\nes el caso del paciente adolescente que hemos descrito con anterioridad, quien\nbusca al padre para que devuelva el orden en casa, en dos sentidos. Por una\nparte, para posicionarse en el lugar que le corresponde como esposo y padre,\narrancando as\u00ed la pesadumbre que lo hab\u00eda acompa\u00f1ado durante parte de su\nadolescencia, espec\u00edficamente, al momento que la madre le pide establecer reglas\nhacia con la hermana menor. Por otra parte, dejar de lado el miedo que se hab\u00eda\ncreado en su mente, ante la imagen de hombre-padre inalcanzable y gigantesco,\npara de esta manera buscar su encuentro y acercamiento con el padre a\u00f1orado. En\notras palabras, salir en b\u00fasqueda de ese pap\u00e1 que restablece el orden, pero\ntambi\u00e9n, encontrar a ese padre amoroso, que participa en la crianza de sus\nhijos y es libre de expresarles sus afectos. Ese rencuentro con el padre real, dio\npaso a que este adolescente lograra identificarse y constituirse como un hombre\namoroso, comprensivo y emp\u00e1tico en las relaciones que va estableciendo a lo\nlargo de su vida, as\u00ed como capaz de sentir, en alg\u00fan momento, miedo, verg\u00fcenza,\ndesconfianza, vulnerabilidad. Por \u00faltimo, es importante hacer menci\u00f3n, este\npaciente logra construir una relaci\u00f3n de pareja estable y significativa, actualmente\nvive con su chica, siempre tratan de estar en constante sinton\u00eda y atenci\u00f3n uno\ndel otro, as\u00ed como de lo que ambos desean como pareja, sin descuidar su\nindividualidad.<\/p>\n\n\n\n

En conclusi\u00f3n <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hoy d\u00eda es com\u00fan hallar padres como la\nfigura de Ulises, es decir, prototipo de padre ausente que anhela el regreso a\nsu hogar, pero por razones diversas se complica ese retorno. Respecto a los\nhijos Tel\u00e9maco, a\u00f1oran el retorno del padre, no solo para que ponga orden en\ncasa sino tambi\u00e9n para amarlo, para buscar en \u00e9l sostenimiento emocional, que\nle ayude a construirse como hijo-hombre \u00edntegro, respetuoso, trazando de forma\nclara el lugar que ocupa en la familia, en la pareja, y en la sociedad. <\/p>\n\n\n\n

Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ram\u00edrez \u2013 de Arellano,\nA. (2019, Febrero). J\u00f3venes adictos. Edipo frente a Tel\u00e9maco. New Medical\nEconomics. https:\/\/www.newmedicaleconomics.es\/en-profundidad\/jovenes-adictos\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Sorhouet \u2013 Pereira, C.\n(2021). El complejo de tel\u00e9maco. Padres e hijos tras el ocaso del progenitor. Massimo\nRecalcati. Equinoccio, 1(2), pp. 203\u2013210 https:\/\/doi.org\/10.53693\/ERPPA\/1.2.12<\/a><\/p>\n\n\n\n

Vel\u00e1zquez, E. (2014).\nHomero. La Odisea. Pr\u00f3logo con rese\u00f1a cr\u00edtica de la obra, vida y obra del\nautor, y marco hist\u00f3rico. Editores Mexicanos Unidos, S. A.<\/p>\n\n\n\n

Vel\u00e1zquez, N. (2017). Mito. En el Diccionario de mitolog\u00eda griega y romana. <\/em>Recuperado de 14 de Junio de 2017, en <\/p>\n\n\n\n

Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicaci\u00f3n. Esta revista es una publicaci\u00f3n semestral en espa\u00f1ol, arbitrada, de acceso abierto y licenciamiento Creative Commons<\/em>; puede ser reproducida con fines no lucrativos, siempre y cuando se cite la fuente completa y su direcci\u00f3n electr\u00f3nica. De otra forma requiere permiso previo por escrito. <\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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