{"id":52,"date":"2019-06-30T03:27:43","date_gmt":"2019-06-30T03:27:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/?p=52"},"modified":"2024-03-01T00:51:19","modified_gmt":"2024-03-01T00:51:19","slug":"retos-y-dilemas-en-las-relaciones-de-pareja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/entrevista\/retos-y-dilemas-en-las-relaciones-de-pareja\/","title":{"rendered":"RETOS Y DILEMAS EN LAS RELACIONES DE PAREJA"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns has-2-columns is-layout-flex wp-container-3\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/Di\u0301azLoving-825x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-54\" width=\"163\" height=\"202\" srcset=\"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/Di\u0301azLoving-825x1024.jpg 825w, https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/Di\u0301azLoving-242x300.jpg 242w, https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/Di\u0301azLoving-768x954.jpg 768w, https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/Di\u0301azLoving.jpg 922w\" sizes=\"(max-width: 163px) 100vw, 163px\" \/><\/figure><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow\">\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Entrevista realizada al Dr. Rolando D\u00edaz-Loving&nbsp;|&nbsp;<em>Facultad de Psicolog\u00eda, UNAM<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Profesor de Carrera Titular C, Facultad de Psicolog\u00eda, UNAM, SNI nivel III<\/p>\n\n\n\n<p>Contacto: rdiazl@unam.mx<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Entrevistador: Dr. David J. Enr\u00edquez Negrete&nbsp;|&nbsp;<em>FES Iztacala, UNAM<\/em><\/p>\n\n\n<hr \/>\n<p class=\"p1\"><strong>Cita recomendada:<\/strong><\/p>\n<p class=\"p2\">Enr\u00edquez, D. (2019). Retos y dilemas en las relaciones de pareja [Entrevista a Rolando D\u00edaz-Loving]. <em>Revista de Divulgaci\u00f3n Crisis <\/em><em>y Retos en la Familia y Pareja, 1 <\/em>(1). 18-24. https:\/\/doi.org\/10.22402\/j.redes.unam.1.1.2019.222.18-24<\/p>\n<hr \/>\n<p class=\"p3\" style=\"padding-left: 40px;\"><strong>Resumen<\/strong><\/p>\n<p class=\"p3\" style=\"padding-left: 40px;\">El d\u00eda viernes 31 de mayo de 2019, el Dr. Rolando D\u00edaz Loving concedi\u00f3 una entrevista exclusiva para la revista \u201cREDES. Crisis y retos en la familia y pareja\u201d con el prop\u00f3sito de explicar c\u00f3mo comenz\u00f3 a estudiar, de manera rigurosa y met\u00f3dica, los fen\u00f3menos psicol\u00f3gicos que caracterizan a las parejas. As\u00ed, pudo exponer sus motivaciones para desarrollar estudios cient\u00edficos con parejas mexicanas; los primeros resultados de sus investigaciones y algunas reflexiones sobre c\u00f3mo han cambiado estas relaciones a lo largo de los a\u00f1os. Con una visi\u00f3n cr\u00edtica expone los principales problemas que enfrentan actualmente las parejas mexicanas, identifica los retos y \u00e1reas de oportunidad para el desarrollo potencial de relaciones s\u00f3lidas y puntualiza aquellas cosas en las cuales, los profesionales deben de poner atenci\u00f3n al momento de trabajar con los retos y problemas actuales que enfrentan las parejas mexicanas. Sin m\u00e1s pre\u00e1mbulo, se espera que la informaci\u00f3n brindada por nuestro especialista sea de utilidad en la reflexi\u00f3n, el ejercicio y la visi\u00f3n del lector.<\/p>\n<hr \/>\n<p class=\"p3\">\u00a0<\/p>\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-youtube wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Entrevista Dr. Rolando D\u00edaz-Loving\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/4Oi_Dd8Gdxc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Entrevistador:\nBuenos dias, gracias por aceptar la invitaci\u00f3n; para iniciar doctor, me gustar\u00eda si nos\npudiera dar una breve descripci\u00f3n de qui\u00e9n es, qu\u00e9 ha hecho, cu\u00e1l es su\nexperiencia relacionada con el estudio de la pareja.<\/p>\n\n\n\n<p>Dr. Rolando D\u00edaz\nLoving: Bueno, soy Rolando D\u00edaz Loving, y en mi formaci\u00f3n, en el doctorado, mi\nentrenamiento fue como un psic\u00f3logo social experimental, y las dos tem\u00e1ticas centrales durante esos\ncuatro a\u00f1os fueron empat\u00eda y auto divulgaci\u00f3n, entonces las lecturas en torno al poder, sobre tomar\nla posici\u00f3n de otros, las lecturas en torno a la intimidad, a la cercan\u00eda, a la\nforma de comunicaci\u00f3n, pues en esos tiempos eran las bases de los programas de\ntrabajo con parejas. <\/p>\n\n\n\n<p>A mi regreso a M\u00e9xico en el 81, una de las\ntem\u00e1ticas que empezamos a trabajar fue, precisamente, &nbsp;la\nde empat\u00eda y autodivulgaci\u00f3n, y en esos estudios\nempezamos a hacerlo m\u00e1s entorno a relaciones espec\u00edficas, que fueron\nrelaciones de pareja, entonces, m\u00e1s o menos por ah\u00ed de 1985-1986, publicamos los primeros\nart\u00edculos y cap\u00edtulos en torno a las investigaciones que se estaban haciendo\nsobre la pareja. <\/p>\n\n\n\n<p>Una de las cosas que debe de ser entendida, es que el estudio de la\npareja,\ndesde la psicolog\u00eda social cient\u00edfica, no se hizo sino hasta finales de los 50\u2019s, principios de los\n60\u2019s, en\nlos que se hicieron estudios sobre atracci\u00f3n, pero era atracci\u00f3n en\nprimeros encuentros, porque la visi\u00f3n era una visi\u00f3n experimental, en la cual ten\u00eda que\naleatorizarse\na la gente a las condiciones del experimento, por lo tanto, no se pod\u00edan\nconocer antes del estudio, y se hac\u00eda una peque\u00f1a manipulaci\u00f3n para ver si esta ten\u00eda un efecto\nsobre el incremento o decremento en\nla atracci\u00f3n hacia el est\u00edmulo, lo cual, pues obviamente, no es una\ndescripci\u00f3n ni muy profunda, ni muy directa, de lo que es una relaci\u00f3n de pareja. <\/p>\n\n\n\n<p>Para los a\u00f1os 60\u2019s algunos estudiosos empezaron a incorporar como\nconcepto el amor pasional, para los a\u00f1os 70\u00b4s, algunos otros incorporaron el\namor de compa\u00f1\u00eda. Interesantemente, durante\nestas dos d\u00e9cadas, los 60\u2019s y los 70\u2019s, consistentemente\naparec\u00edan el amor pasional y el amor de compa\u00f1\u00eda, pero no se indicaba por qu\u00e9\nsurg\u00edan estas dos, o por qu\u00e9 estas dos eran importantes, o cu\u00e1l era la funci\u00f3n\nque ten\u00edan, y para los a\u00f1os 80\u00b4s, Robert Sternberg junt\u00f3 todas las\ndiferentes escalas que se hab\u00edan formado,\ncre\u00f3 su Teor\u00eda Triangular del Amor, que inclu\u00eda, otra vez pasi\u00f3n e intimidad, pero ahora, tambi\u00e9n, compromiso. <\/p>\n\n\n\n<p>Para los a\u00f1os 90,\naprendimos por qu\u00e9 siempre aparec\u00edan la pasi\u00f3n y la compa\u00f1\u00eda, y b\u00e1sicamente, tiene que ver con el\ningreso o re-ingreso de la psicolog\u00eda evolutiva como explicaci\u00f3n de las\nrelaciones humanas. Y lo que en s\u00edntesis, podr\u00edamos decir es que la pasi\u00f3n es\nfundamental porque es el motor de la reproducci\u00f3n, y la compa\u00f1\u00eda es central para la\nsobrevivencia de los seres humanos porque, en realidad, somos organismos que, biol\u00f3gicamente, no pueden sustentarse a s\u00ed mismos, necesitan de otros a su\nalrededor para poder sobrevivir. Entonces, esa es la raz\u00f3n por la cual siempre hab\u00eda\npasi\u00f3n para la reproducci\u00f3n y protecci\u00f3n para la compa\u00f1\u00eda. Y el compromiso,\npues b\u00e1sicamente, se vino a establecer como una regla, una norma que creamos los\nseres humanos, para darle pautas a c\u00f3mo se deber\u00eda llevar a cabo una relaci\u00f3n, los par\u00e1metros de\nlongevidad o de calidad que se deber\u00eda de ver, y con esos llegamos, b\u00e1sicamente, desde nuestros\nprincipios hasta el siglo XIX, casi XX, y el \u00e9nfasis de la relaci\u00f3n era este\nv\u00ednculo que permit\u00eda&nbsp; ofrecer\nreproducci\u00f3n y seguridad. <\/p>\n\n\n\n<p>La calidad de la relaci\u00f3n no era un fen\u00f3meno a considerar para nada, o sea, la gente\nten\u00eda que quedarse y estaba estipulado bajo qu\u00e9 condiciones, en el bien o en el\nmal, en la salud o en la enfermedad, o sea, no se les promet\u00eda nada,\ny tambi\u00e9n hab\u00eda una situaci\u00f3n de g\u00e9nero muy diferenciada, los hombres ten\u00edan\nuna serie de actividades a las cuales se ten\u00edan que dedicar y las mujeres se\ndedicaban a otras. Entonces, era\ncomplementarios, de alguna manera. <\/p>\n\n\n\n<p>Con este flujo de ahora y los intereses en el campo, aparecieron muchos investigadores, y cierta cantidad de\nconfusi\u00f3n, porque cuando Sternberg hablaba del amor, hablaba de tres\ncomponentes que eran la pasi\u00f3n, la intimidad y el compromiso, pero cuando Lee\nhablaba del amor, hablaba de estilos de amar, y cuando Robin hablaba del amor, hablaba de compa\u00f1\u00eda\ny pasi\u00f3n; entonces, cada quien ten\u00eda su propia definici\u00f3n de lo que era el amor y por\nlo tanto,\nsu propia forma de medirlo, y por lo tanto, las consecuencias diferentes en cada lugar, y encima de eso, pues\ntenemos cultura, y la forma en que se llevan a cabo las relaciones en Ir\u00e1n, no\nson las mismas que en Senegal, no son las mismas que en Estados Unidos, y no son las mismas\nque en M\u00e9xico, y el problema central que tenemos detr\u00e1s&nbsp; de todo esto, es que todas las investigaciones se estaban haciendo en un solo\necosistema, en un solo lugar, que imped\u00eda que supi\u00e9ramos m\u00e1s sobre c\u00f3mo suceden las cosas\nen nuestro entorno.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces nosotros ten\u00edamos una serie de investigaciones que empezamos por\nah\u00ed del 85 e incluso hicimos una investigaci\u00f3n bastante profunda a principios\nde los a\u00f1os 90`s donde aplicamos un instrumento de al rededor de 360 preguntas\na una muestra representativa de 1,000 parejas que viv\u00edan en dos zonas de la\nCiudad de M\u00e9xico, y se hizo un estudio representativo por regiones, etc\u00e9tera; y con todo esto\nllegamos a la conclusi\u00f3n de que exist\u00eda una configuraci\u00f3n de c\u00f3mo se llevaban a cabo\nlas relaciones, entonces pens\u00e1bamos que eso era como el tope, el final de\nnuestro camino, pero, tambi\u00e9n, nosotros mismos empezamos a encontrar resultados\ncontradictorios. En un estudio que\nhicimos a mediados de los 80\u00b4s, encontramos que las mujeres que ten\u00edan mayor\ncantidad de educaci\u00f3n, respond\u00edan que estaban m\u00e1s satisfechas en sus relaciones\nde pareja, algunos a\u00f1os m\u00e1s tarde, hicimos un estudio con empresarias, y encontramos que\nlas empresarias que ten\u00edan m\u00e1s educaci\u00f3n, estaban m\u00e1s insatisfechas con su\nrelaci\u00f3n, entonces, esto no tiene sentido, en unas sube y en otras baja, la pregunta es \u00bfqu\u00e9 es lo que est\u00e1\natr\u00e1s de esto?.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, nuestra propuesta fue desarrollar una teor\u00eda, que llamamos la teor\u00eda biopsicosociocultural de las relaciones de pareja, con la idea de\ntratar de incorporar todos los diferentes componentes. &nbsp;El componente evolutivo est\u00e1 ah\u00ed, pero no marca todo nuestro comportamiento, porque somos\norganismos que aprenden muchas cosas,\na trav\u00e9s de la vida, y entonces, es importante el\necosistema; no es lo mismo crecer\nen un lugar en donde cuando le preguntas a los mexicanos \u201c\u00bfqu\u00e9 es\nfamilia?\u201d te dicen \u201chijos e hijas\u201d, a vivir en Estados Unidos, que cuando les preguntan \u201c\u00bfqu\u00e9 es familia?\u201d, &nbsp;te responden \u201cesposo y esposa\u201d, o sea, all\u00e1 la\nfamilia nuclear es de dos, aqu\u00ed la familia es extendida, de compadres, comadres, vecinos, abuelas, etc\u00e9tera; entonces, la din\u00e1mica es muy, muy diferente. <\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, el ecosistema es\nimportante, \u00e9ste interact\u00faa con las caracter\u00edsticas bioevolutivas de la especie, y forma diferentes\ntipos de norma, relaciones de identidad de g\u00e9nero distintas, ciertas premisas\nde qu\u00e9 es\nlo que se debe de hacer, c\u00f3mo se corteja, c\u00f3mo se debe de continuar, qu\u00e9 es lo m\u00e1s importante de una relaci\u00f3n,\nqui\u00e9n\ntoma las decisiones, etc\u00e9tera; y si nosotros crecemos en ese ambiente, pues vamos a desarrollar ciertos estilos: estilos de comunicaci\u00f3n, estilos de negociaci\u00f3n, estilos de poder,\netc\u00e9tera, hasta formas de pensar distintas. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Y ya que tenemos todo\neso, pues\nllegamos al momento crucial de enfrentarnos con otra persona, y cuando nos\nenfrentamos con otra persona, pues\ntenemos que evaluar qu\u00e9 est\u00e1 pasando: \u00bfqu\u00e9 pens\u00e9?, \u00bfqu\u00e9 sent\u00ed?, cuando estaba con\nuna persona que yo era un extra\u00f1o, pues es diferente de lo que pens\u00e9 y sent\u00ed\ncuando yo estaba sintiendo atracci\u00f3n hacia esa persona, o en el momento en\nel que yo quer\u00eda formar una relaci\u00f3n y tener mantenimiento, o cuando tenemos un\nconflicto ya no quer\u00eda volver a ver a esta persona en mi vida. Entonces, lo que hicimos fue\ndesarrollar un modelo, que incluye todas estas partes y acaba en conductas que, a su vez, afecta el ambiente\nsocial, y\nel ambiente de las personas, y con esto, como base, empezamos a\nhacer investigaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n<p>-Se dirige al entrevistador- Entonces ten\u00edas ah\u00ed una serie de\npreguntas en torno a c\u00f3mo es que est\u00e1\nla situaci\u00f3n hoy en d\u00eda, y yo creo que hay dos aspectos centrales que tenemos que\nconsiderar. Un aspecto fundamental es la emancipaci\u00f3n de la mujer en el siglo XX. El empoderamiento de la mujer ha trastocado la forma de las relaciones de manera\nimportante, y ahorita entraremos\nun poquito en detalle, y la otra es la tecnolog\u00eda; todas estas nuevas formas\nde comunicarse, pues tambi\u00e9n han roto muchas de las reglas con las cuales\nnosotros los antiguos crecimos. <\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, entorno a la mujer, el proceso de emancipaci\u00f3n de la\nmujer, crea un rompimiento en las normas tradicionales de la relaci\u00f3n. Ya no\nhay una persona que da unas alas en se\u00f1al de que va a proveer y una\npersona&nbsp; que las recibe en se\u00f1al de que las\nva a cuidar, entonces eso ya se rompi\u00f3. &nbsp;En ese momento, lo que empiezas a tener son mujeres m\u00e1s\nindependientes, m\u00e1s aut\u00f3nomas, que ya no van a aceptar permanecer dentro de una\nrelaci\u00f3n, sobre todo si hay violencia, de hecho, hay unos datos muy interesantes del INEGI,\nsobre una cosa que llaman el \u00cdndice del Desarrollo de G\u00e9nero, y mide qu\u00e9 tanto las mujeres han avanzado en cuestiones pol\u00edticas,\necon\u00f3micas, educativas, sociales, y si vemos el mapa de la naci\u00f3n, \u00bfd\u00f3nde es que la mujer\nse ha emancipado de una manera m\u00e1s importante, es en el Norte, en la Ciudad de M\u00e9xico, en Quintana Roo. Si vemos el n\u00famero de divorcios en ese mapa geogr\u00e1fico, lo que vamos\na encontrar es que la mayor cantidad de divorcios se dan en el Norte, en la Ciudad de M\u00e9xico, en Quintana Roo. Entonces, hay una relaci\u00f3n entre mayor emancipaci\u00f3n de la mujer, y mayor cantidad de\ndivorcios, pero uno puede preguntar \u201cy \u00bfpor qu\u00e9?\u201d, y el dato que nos da la se\u00f1al, es la violencia\nintrafamiliar. Los estados que&nbsp; tienen el mayor \u00cdndice de Desarrollo en la Mujer, tienen los\n\u00edndices m\u00e1s bajos de violencia intrafamiliar, entonces, esas relaciones\ntradicionales, pues, tienen mantenimiento, tienen compromiso, pero no\nnecesariamente equidad, igualdad o la posibilidad de que dos organismos se\ndesarrollen de una manera \u00f3ptima, interactuando y complement\u00e1ndose en ciertos\nmomentos. <\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, ahora tenemos mujeres que van a decidir con qui\u00e9n se van a\ncasar. Se van a casar por\namor, lo\ncual todav\u00eda no, probablemente, entienden claramente qu\u00e9 es, s\u00ed es nada m\u00e1s esa oxitocina que llen\u00f3 su hipot\u00e1lamo y que hizo\nque sintieran euforia y que dura pues, un tiempo peque\u00f1o y no toda la vida en\nel bien y en el mal. Entonces, esa es la raz\u00f3n para el\nbienestar de\nuna relaci\u00f3n, \u00bfy con qui\u00e9n se van a enamorar? pues con\nalguien que encuentren compatible, encuentren\nque les parece agradable la relaci\u00f3n, que les permita\nsu desarrollo, pues esos mexicanos \u00bfen d\u00f3nde los estamos formando? en nuestras casas, cu\u00e1ntas mam\u00e1s les dicen al hijo: \u201chijo, ya son\ntiempos nuevos, ay\u00fadame a lavar, plancha tu ropa\u2026\u201d, eso sigue siendo el trabajo tradicional de\nla mujer, entonces, lo que est\u00e1 sucediendo es algo muy interesante que es un\nmovimiento hacia la androginia en la mujer: mujeres capaces, productivas, creativas pero, todav\u00eda, tiernas, cari\u00f1osas y\nafectuosas, y hombres tradicionales, que en el mejor de los casos son\ntrabajadores, responsables, productivos y creativos,\nen el peor de los casos pues son machitos, entonces, eso, pues ha trastocado en las relaciones. <\/p>\n\n\n\n<p>La mujer est\u00e1\nobteniendo m\u00e1s educaci\u00f3n, eso retrasa el tiempo en el cual toman la decisi\u00f3n de que quieren ya\ningresar a una relaci\u00f3n, porque est\u00e1n en su propio proceso de desarrollo, entonces antes si\nse casaban a los 17, 18, 19, ahora se casan a los 28, 29, 30. Y un hombre que est\u00e1 decidiendo qu\u00e9 es lo que quiere hacer con su\nvida, que\nencuentra a una mujer que es integral, y puede hacer todo lo que ella quiera, pues dice: \u201cyo c\u00f3mo para\nqu\u00e9, entonces, proveo, no recibo nada a cambio en realidad, la vida de soltero parece como interesante,\nno me decido bien, estoy viviendo, a lo mejor, en mi casa\u2026\u201d, entonces, \u00bfel compromiso d\u00f3nde\nqued\u00f3? Y, ahora, la gente se junta sin avisarle a las familias, de repente est\u00e1n\nviviendo juntos, y si est\u00e1n viviendo juntos, \u00bfcon qui\u00e9n es el compromiso? en\ntodo caso con uno y con otro, y normalmente, estos compromisos, no son abiertos, o sea, no hacemos ya\nun proceso de cortejo en donde decimos \u201cpues \u00bfs\u00ed vas a querer o no vas a querer?\u201d, como que los dos llegamos, y nos juntamos, y entonces \u201c\u00bfpor qu\u00e9 estamos\njuntos?,\npues qui\u00e9n sabe, un d\u00eda nos juntamos\u201d, y dentro de cinco a\u00f1os vamos a ir a visitar a la familia para que nos\nconozcan. <\/p>\n\n\n\n<p>Antes, las familias estaban unidas, y ahora, expl\u00edcale a la\nfamilia que ya siempre no te gust\u00f3 la forma de relaci\u00f3n, entonces, pues estamos\nteniendo una situaci\u00f3n en donde se est\u00e1 dando mayor\n\u00e9nfasis en la calidad de la relaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n la\nraz\u00f3n para permanecer es esa calidad, entonces, si no hay calidad, la gente se sale,\nbuscando una relaci\u00f3n de amplia calidad, y encima tenemos a la literatura y a la\nm\u00fasica, y a la poes\u00eda, y a las pel\u00edculas dici\u00e9ndonos que estas relaciones son\nmaravillosas, la parte mundana, la parte real del d\u00eda a d\u00eda, pues no est\u00e1n consideradas, entonces llegamos con ideas, probablemente, muy exageradas de\nc\u00f3mo es que puede funcionar una relaci\u00f3n.&nbsp; <\/p>\n\n\n\n<p>Antes, la gente llegaba con abnegaci\u00f3n, dec\u00edan,\n\u201cno pues,\naqu\u00ed me toc\u00f3 vivir, y pues vamos a aguantar, y ah\u00ed la llevamos y vamos a llegar hasta el final\u201d, el final es nuestra\nmuerte, ahora\nlo que nos separa es la vida, no la muerte, no nos llevamos bien, etc\u00e9tera, entonces esto\nha trastocado de manera importante las relaciones. Implica que\ntenemos que tener ahora, organismos bien preparados para eso, entonces, ahora tendr\u00edamos que\ntener preparaci\u00f3n, estilos de comunicaci\u00f3n.\nAhora resulta, del flujo de las ideas que vienen de pa\u00edses\nm\u00e1s individualistas, que la gente quiere tener comunicaci\u00f3n razonable-l\u00f3gica. Antes no importaba\nlo razonable-l\u00f3gico, lo importante es que me dijeras \u201ccari\u00f1ito\u201d, \u201camorcito\u201d, y despu\u00e9s todo lo dem\u00e1s no importaba, entonces un estilo\nafectuoso, cari\u00f1oso, resolv\u00eda muchas de nuestras diferencias, un estilo violento pues nos\nseparaba, pero \u201c\u00bfqu\u00e9 me estabas diciendo?\u201d, ni poniamos mucha atenci\u00f3n, simplemente. Estilos de negociaci\u00f3n, pues antes\nuno se abnegaba y el otro dec\u00eda \u201cpues aqu\u00ed est\u00e1n las cosas como yo digo\u201d, ahora, hay que hacerlo con\nequidad, o sea que hay que ponernos de acuerdo, cu\u00e1nto vamos a poner cada uno de\nnosotros, para estar contentos con lo que estamos poniendo y lo que estamos\nrecibiendo, y hay que sacar cuentas todos los d\u00edas. Entonces, los estilos de negociaci\u00f3n han\ncambiado, los estilos de poder, \u00bfc\u00f3mo le hago para que mi pareja haga lo que yo quiero que haga?, eso, pues, esa es la relaci\u00f3n de todos los d\u00edas. &nbsp;Puedo ser democr\u00e1tico, o\npuedo ser <em>laissez faire<\/em>,\npuedo ser una persona que se trata de imponer, o puedo ser una persona que se deja de todo.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Todo eso, \u00bfd\u00f3nde lo aprendimos?, entonces todo es\nfundamental, y otra parte que es fundamental, en este desarrollo, son un estilo de\napego seguro: la gente que est\u00e9 contenta cuando est\u00e1 sola, y\ncontenta cuando est\u00e1 con su pareja, no una persona que\ndependa totalmente de la pareja,&nbsp; que\nest\u00e9 ansiosa, y preocupada y preocupado,\nporque a lo mejor, la pareja se va a ir y, preocupado y ansioso, porque, la pareja, a lo mejor,&nbsp;\nno va a regresar, entonces eso rompe con las relaciones. Entonces, ahora tenemos que trabajar con nuestros\nestilos de apego, nuestros estilos de comunicaci\u00f3n, nuestros estilos de\nnegociaci\u00f3n, nuestros estilos de amor, nuestros estilos de poder y adem\u00e1s, con esta idea de la androginia positiva. Queremos gente cari\u00f1osa, queremos gente responsable, ya no gente chillona,\nni abusiva. Entonces, parece ser que esto es como, hay que ir a la escuela, para aprender\ntoda esta nueva manera de construir una relaci\u00f3n en donde podamos, otra vez, encontrar algo de pasi\u00f3n,\nalgo que nos motive dentro de la relaci\u00f3n, a lo largo de toda una vida, que sea prendida\nde vez en cuando; intimidad, una forma de llegar a conocernos, y un compromiso, un\nacuerdo de que vamos a tratar de hacer todo lo posible para permanecer dentro\nde la relaci\u00f3n, buscar la manera de encontrar aquellas formas de reavivar la relaci\u00f3n, aquellas\nformas de ceder dentro de la relaci\u00f3n, pero no ceder por completo, sino sabiendo que la otra\npersona tambi\u00e9n est\u00e1 teniendo cuidado con qu\u00e9 tanto estoy cediendo yo, entonces, eso ha trastocado\ntotalmente la forma de las relaciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Y finalmente, todos estos medios de comunicaci\u00f3n electr\u00f3nico, pues han roto todo\nel esquema; antes&nbsp; pod\u00edan tomar diez vueltas\nal z\u00f3calo o al parque viendo a una muchacha cuando pasaba, y yo pasaba del otro lado y haci\u00e9ndonos\nojitos,\npara que finalmente, alguien permitiera que entr\u00e1ramos a la iglesia y nos sentaramos juntos,&nbsp; y que siempre, con un chaper\u00f3n sali\u00e9ramos a alguna parte,\nque fu\u00e9ramos y pidi\u00e9ramos la mano de la muchacha; todo eso tomaba mucho tiempo,\nhoy entro a una aplicaci\u00f3n, y aparece una persona y le pongo \u201cte amo\u201d y la persona responde\n\u201cyo tambi\u00e9n\u201d; \u00bfcu\u00e1nto tiempo pas\u00f3?, \u00bfc\u00f3mo se construy\u00f3 la relaci\u00f3n?, \u00bfcu\u00e1nto vale ese te amo?.\nEn \u201cEl Principito\u201d dice que no es la flor, sino el tiempo que le dedicaste\na la flor; aqu\u00ed no es el \u201cte amo\u201d, sino cu\u00e1nto tiempo le dedicaste a ese \u201cte amo\u201d. Entonces, estamos en una \u00e1rea\nen donde necesitamos informaci\u00f3n que sea adecuada, evidencia de c\u00f3mo es que las\ncosas funcionan mejor, y eso s\u00f3lo podemos obtenerlo a trav\u00e9s de investigaci\u00f3n. Investigaci\u00f3n seria,\ninvestigaci\u00f3n sistem\u00e1tica, y al mismo tiempo estamos luchando contra medios que llenan de\ninformaci\u00f3n todo, basado en un proceso m\u00e1s bien publicitario, de gustos, cada vez que la\ngente mueve su celular, y se para en un lugar, eso indica al celular qu\u00e9 tipo de p\u00e1ginas estoy viendo, y esa es la\ninformaci\u00f3n que voy a recibir, informaci\u00f3n muy sesgada de c\u00f3mo es el mundo,\nentonces,\npues es interesante, pero complejo.\n<\/p>\n\n\n\n<p>Creo que reabrir los\ncanales de comunicaci\u00f3n, a trav\u00e9s de las generaciones, va a ser fundamental, y reabrir los canales\nde comunicaci\u00f3n entre las personas. Que no lleguemos a las relaciones asumiendo que todas\nesas cosas que pensamos que eran ciertas, contin\u00faan siendo ciertas. Un d\u00eda, platicar sobre fidelidad, \u00bfqu\u00e9 quiere decir fidelidad?, eso es algo que, a lo mejor, tendr\u00edamos que platicar, para uno podr\u00eda ser no\nver a otra persona, mi mam\u00e1 le dec\u00eda a mi pap\u00e1 que \u00e9l pod\u00eda ver pero no tocar,\nes una regla, est\u00e1 escrita, eso es lo que se permite, pero ahora llegamos y nos imaginamos que\nla otra persona piensa lo mismo que\npensamos nosotros cuando tiene informaci\u00f3n totalmente distinta,\nentonces hay que trabajar para construir mejores relaciones hacia el futuro, o\nsea, mejores\nseres humanos para que puedan\nentrar a mejores relaciones, y continuar con el trabajo\npsicoterap\u00e9utico de ayudar a las parejas que ya est\u00e1n teniendo conflictos, pero lo m\u00e1s\nbarato es preparar a la gente desde antes. Si la gente llega constructiva a una relaci\u00f3n, pues es m\u00e1s f\u00e1cil resolver\nproblemas que si los dos estamos rotos y encima de lo roto pues a veces somos\ndos rotos juntos. Eso no ayuda&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Entrevistador:\nMuchas gracias. Doctor.<\/p>\n\n\n\n<p>RDL: Con gusto. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\"><p>Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicaci\u00f3n. Esta revista es una publicaci\u00f3n semestral en espa\u00f1ol, arbitrada, de acceso abierto y licenciamiento <em>Creative Commons<\/em>; puede ser reproducida con fines no lucrativos, siempre y cuando se cite la fuente completa y su direcci\u00f3n electr\u00f3nica. De otra forma requiere permiso previo por escrito.  <\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Entrevista realizada al Dr. Rolando D\u00edaz-Loving&nbsp;|&nbsp;Facultad de Psicolog\u00eda, UNAM Profesor de Carrera Titular C, Facultad de Psicolog\u00eda, UNAM, SNI nivel III Contacto: rdiazl@unam.mx Entrevistador: Dr. <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/entrevista\/retos-y-dilemas-en-las-relaciones-de-pareja\/\" title=\"RETOS Y DILEMAS EN LAS RELACIONES DE PAREJA\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":60,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1345,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52\/revisions\/1345"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/media\/60"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}