{"id":275,"date":"2019-12-31T04:00:55","date_gmt":"2019-12-31T04:00:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/?p=275"},"modified":"2024-03-01T00:52:38","modified_gmt":"2024-03-01T00:52:38","slug":"que-es-la-crianza-de-los-hijos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/analisis\/que-es-la-crianza-de-los-hijos\/","title":{"rendered":"\u00bfQU\u00c9 ES LA CRIANZA DE LOS HIJOS?"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns has-2-columns is-layout-flex wp-container-3\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/LAURA.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-303\" width=\"131\" height=\"170\"\/><\/figure><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow\">\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Dra. Laura Evelia Torres Vel\u00e1zquez <\/p>\n\n\n\n<p><em>Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico. Facultad de Estudios Superiores Iztacala<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Contacto: lauratv@unam.mx  <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<hr \/>\n<p class=\"p1\"><strong>Cita recomendada:<\/strong><\/p>\n<p class=\"p1\">Torres, L. (2019). \u00bfQu\u00e9 es la crianza de los hijos. <em>Revista de Divulgaci\u00f3n Crisis y Retos en la Familia y Pareja, 1<\/em>(2), 29-34. https:\/\/doi.org\/10.22402\/j.redes.unam.1.2.2019.240.30-35<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><strong>Resumen<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">En este trabajo presentamos el significado de la crianza de hijos e hijas, lo que implica la responsabilidad en la misma y algunos de los retos en la educaci\u00f3n de los hijos. Damos un panorama general del significado de ser padres y madres, de la importancia de tener un proyecto educativo para los hijos y de involucrarse en su formaci\u00f3n. El que los hombres y mujeres se impliquen en la educaci\u00f3n de sus hijos permitir\u00e1 a nuestra sociedad cambiar favorablemente, a las vidas de los hijos y de los propios padres m\u00e1s satisfacci\u00f3n. En un acr\u00f3stico que forma la palabra EDUCAR se proponen seis actividades para lograr una mejor crianza de los hijos e hijas.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>Palabras clave:<\/em> crianza, educaci\u00f3n, responsabilidad<\/p>\n<hr \/>\n\n\n<p>Cuando pensamos en la crianza de hijos,\nregularmente nos remitimos a pensar en \u00bfqu\u00e9 debe hacer la madre para educar a\nsus hijos e hijas? Es decir, la palabra <em>crianza<\/em> nos lleva a una\nactividad materna, y la palabra <em>hijos<\/em> nos traslada a pensar tanto en\nhijos como en hijas; sin embargo es necesario hacer dos precisiones: primero,\nla crianza corresponde a los padres y a las madres, no es solo una actividad de\nla madre, sino tambi\u00e9n es un trabajo esencial del padre; segundo, es necesario\nincluir la palabra <em>hijas<\/em>, porque la\ncrianza culturalmente ha sido diferenciada y desigual para hombres y mujeres. <\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, teniendo esto en cuenta vamos a\nconsiderar cu\u00e1les ser\u00e1n los retos actuales para que los padres y las madres\nejerzan la funci\u00f3n de crianza tanto para los hijos como para las hijas. <\/p>\n\n\n\n<p>Tradicionalmente\nla familia era considerada como un \u00e1mbito de reproducci\u00f3n de relaciones\nsociales, y la autoridad se centraba en los adultos, generalmente en el padre,\nquien establec\u00eda las reglas a seguir en los espacios de vida. Esto no significa\nque la situaci\u00f3n ahora sea distinta, aunque muchas mujeres juegan un doble\npapel: cuidar del hogar y de los hijos al mismo tiempo que trabajar para\nsostener a su familia, aun y cuando en algunos hogares ya se comienzan a\nestablecer juegos de roles diferentes a los tradicionales. <\/p>\n\n\n\n<p>Es importante resaltar que la participaci\u00f3n de los hombres en la crianza de los\nhijos no solo beneficia a los ni\u00f1os y ni\u00f1as en su desarrollo, sino que\nestablece las bases para que en las familias se eduque a los hijos de forma que\nintegren a su identidad la masculinidad y la paternidad a trav\u00e9s del contacto\ndirecto, la relaci\u00f3n con los hijos e hijas y la cooperaci\u00f3n total con la madre.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces\n\u00bfqu\u00e9 significa ser padre o madre? \u00bfQu\u00e9 significa ser responsables en el\nejercicio de la crianza?<\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan\nPalacios y Rodrigo (en Rodrigo y Palacios, 1998) ser padre o madre significa:<\/p>\n\n\n\n<ul><li>Planear\nun programa de educaci\u00f3n significativo,<\/li><li>Comprometerse\nen una relaci\u00f3n personal y emocional profunda, y<\/li><li>Determinar el contenido del programa de educaci\u00f3n en\ntodos los a\u00f1os de formaci\u00f3n de los hijos.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Y Doherty, Kouneski y Ericsson (1998) apuntan\nque el t\u00e9rmino \u201cresponsable\u201d sugiere un <em>deber ser<\/em>, una serie de criterios\ndeseables para evaluar la conducta del padre. Tambi\u00e9n conlleva un significado\nmoral (correcto o err\u00f3neo) porque sugiere que algunos padres pueden ser\njuzgados como irresponsables. Una persona es responsable cuando incluye, en los\nmotivos de su comportamiento, <em>la\nprevisi\u00f3n de los efectos posibles del comportamiento mismo<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p>La responsabilidad en la crianza hace\nreferencia a que los padres incluyan en los porqu\u00e9s de su comportamiento la\nprevisi\u00f3n de los efectos posibles de su conducta sobre el desarrollo integral\n\u00f3ptimo de sus hijos. La responsabilidad en la crianza es la obligaci\u00f3n de los\npadres de dar cuenta de las consecuencias de su comportamiento sobre el proceso\nde desarrollo de los hijos e hijas. <\/p>\n\n\n\n<p>En la literatura se ha encontrado (Fuller,\n2000; Olavarr\u00eda, 2000; Torres, 2002) que tradicionalmente los varones han\nasumido que la responsabilidad principal de ser padres es trabajar para la\nmanutenci\u00f3n econ\u00f3mica de la familia, y que las funciones relacionadas con el\nafecto, el cuidado, la educaci\u00f3n y la formaci\u00f3n de los hijos es quehacer\nexclusivo de la madre.<\/p>\n\n\n\n<p>No obstante, Litton, Bruce y Combs (2000) se\u00f1alan\nque un buen padre es aquel var\u00f3n que es proveedor, protector y cuidador,\njuntamente con la madre. Antes se esperaba que el padre fuera solo el proveedor\necon\u00f3mico, ahora se espera que tambi\u00e9n provea cuidados f\u00edsicos y emocionales a\nsu prole y que sea un compa\u00f1ero activo de la madre en la crianza.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 es la crianza? La crianza se\npresenta como un sin\u00f3nimo de instruir, dirigir y educar; y entre las\ndefiniciones de estos verbos aparecen tanto t\u00e9rminos que suponen una\ninformaci\u00f3n (comunicar sistem\u00e1ticamente conocimientos o doctrinas y reglas de\nconducta), como una formaci\u00f3n (enderezar, aconsejar a una persona, encaminar,\ndesarrollar o perfeccionar las facultades intelectuales y morales de un ni\u00f1o,\nense\u00f1ar los buenos usos de urbanidad y cortes\u00eda). <\/p>\n\n\n\n<p>La crianza por tanto es tanto informar como\nformar, es m\u00e1s que repetir conceptos, que dar instrucciones, es ir formando\nactitudes, valores y conductas en una persona. Es un intercambio en donde una\npersona convive con otra y a trav\u00e9s del ejemplo la va formando y se va re-formando\na s\u00ed misma, es compartir, y retroalimentar. <\/p>\n\n\n\n<p>Fern\u00e1ndez de Quero (2000) se\u00f1ala que la crianza\nes el compromiso existencial que adquieren dos personas adultas para cuidar,\nproteger y educar a una o m\u00e1s cr\u00edas desde la concepci\u00f3n o adopci\u00f3n hasta la\nmayor\u00eda de edad biopsicosocial. <\/p>\n\n\n\n<p>Por lo\ngeneral, la crianza (educaci\u00f3n y formaci\u00f3n de los hijos) tiene lugar en un\ncontexto familiar, donde los padres se relacionan con sus hijos e hijas con el\nprop\u00f3sito de educarlos e introducirlos en su contexto sociocultural. Hay que\ntomar en cuenta que al hablar de un hijo esa formaci\u00f3n se hace partiendo de que\nla criatura ya existe y que tiene personalidad, pensamientos y sentimientos, es\ndecir, que no se forma de la nada y que su estructura gen\u00e9tica ya est\u00e1\nestablecida. No es que no haya nada, sino que con base en lo que existe y a\ntrav\u00e9s de la crianza se socializa a una persona ajustando su comportamiento y\nactitudes a lo establecido culturalmente e inculc\u00e1ndole valores reconocidos por\nla sociedad (Torres, 2002). <\/p>\n\n\n\n<p>Se considera que la sociedad requiere de un\nequilibrio permanente entre el amor y la autoridad, y entre la solidaridad y la\nrivalidad, elementos que est\u00e1n presentes en cada uno de los miembros de la\nfamilia; son elementos que cuando se descuidan o exageran, o cuando se\ndesconoce el papel que cada miembro de la familia desempe\u00f1a, ocurren algunos\ntrastornos afectivos en los infantes. Las relaciones afectivas de la infancia\ncondicionan a menudo la vida del adulto, y por ello los padres tienen una gran\nresponsabilidad en el desarrollo psicol\u00f3gico y social de sus hijos, por lo que\nla intimidad, la autoridad y la educaci\u00f3n son factores esenciales para que una\nfamilia pueda desempe\u00f1ar en forma \u00f3ptima su funci\u00f3n (Chethik, 2001; Clare, 2002).<\/p>\n\n\n\n<p>Finalmente, entre las responsabilidades del ser\npadre y madre, consideradas relevantes para el desarrollo de los hijos e hijas,\ny que siguen siendo actualmente los retos en la crianza, est\u00e1 el reto de EDUCAR:\n<\/p>\n\n\n\n<p><strong>E<\/strong>star\npresentes. Pareciera ser que la amenaza de la paternidad y ahora de la\nmaternidad es la distancia. Aunque es m\u00e1s usual que las madres est\u00e9n m\u00e1s cerca\nf\u00edsica y emocionalmente de los hijos, es necesario que los padres varones est\u00e9n\nigualmente presentes, que acorten la distancia y que est\u00e9n en sinton\u00eda con todo\nlo que tiene que ver con aquellos. Es importante insistir en la necesidad que\ntienen los hijos e hijas del contacto f\u00edsico y emocional con sus padres. <\/p>\n\n\n\n<p><strong>D<\/strong>isciplinar.\nUn aspecto vinculado con el amor es la disciplina. Es necesario comprender que\nel objetivo de la disciplina es formar, lo que va acorde con la edad y la falta\ncometida; no es golpear, maltratar, descargar la ira y el enojo del padre o la\nmadre. La disciplina no consiste en destruir a una persona sino en formarla. Si\nel ni\u00f1o o ni\u00f1a no sabe cu\u00e1l fue la falta y cu\u00e1l es la forma de enmendarla o\nevitarla, no se ha disciplinado.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>U<\/strong>na\nidentidad. Una m\u00e1s de las cosas que los padres y madres proporcionan a sus\nhijos es la identidad. Es vital para la sobrevivencia emocional y conductual de\ncada persona saber qui\u00e9n es, lo que resulta muy importante para sus decisiones,\nactos, conflictos y dem\u00e1s; es lamentable que muchas personas que se forman no\nsepan qui\u00e9nes son y adopten numerosos papeles sociales buscando su identidad y\nsu lugar en la familia, en su comunidad y en toda la sociedad en que viven.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>C<\/strong>onstruir.\nEs preciso considerar que se est\u00e1 construyendo o formando una nueva persona, lo\nque implica que no s\u00f3lo es dar conocimientos sino vida. Dentro de esta\nformaci\u00f3n es necesario cubrir las siguientes \u00e1reas: f\u00edsica, emocional, sexual,\nespiritual, educativa, mental, social, recreativa y familiar. Hay que recordar\nque los hijos aprenden m\u00e1s f\u00e1cilmente lo que observan, que lo que se les dice. <\/p>\n\n\n\n<p><strong>A<\/strong>mar. Es\nnecesario que los padres satisfagan esta necesidad en sus hijos y que los\nense\u00f1en a amar, no en cuanto sentimiento sino como acci\u00f3n, mostrando el amor\ncon acciones y ense\u00f1\u00e1ndoles a ser capaces de recibirlo. <\/p>\n\n\n\n<p>Rodear de seguridad. El que los hijos vivan en un ambiente de tranquilidad y paz les ayuda a formarse como personas seguras, con una buena autoestima, lo que les permitir\u00e1 establecer relaciones sanas y constructivas. Esto no significa la ausencia de conflictos, de crisis \u2013una utop\u00eda\u2013, sino que los hijos puedan saber que est\u00e1n bajo la autoridad de adultos que saben actuar, resolver los conflictos cotidianos y respetar los derechos y diferencias de los miembros de su familia, incluidos ellos. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Al igual que Torres\n(2009) seguiremos insistiendo en que es importante: <\/p>\n\n\n\n<ul><li>La\npromoci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas y nuevos modelos sociales que incentiven la\nparticipaci\u00f3n de los padres, partiendo de la revisi\u00f3n de los modelos sociales\nde masculinidad y paternidad tradicionales, as\u00ed como de pol\u00edticas que\nfavorezcan la conciliaci\u00f3n entre la vida familiar y laboral. <\/li><li>Un cambio\nsocial y cultural para inculcar en las familias la idea de que la crianza no es\nexclusiva de mujeres, a fin de dar cabida a los varones para que \u00e9stos\nparticipen en la misma y no se sientan fuera de lugar en este contexto. <\/li><li>La\nimplementaci\u00f3n de estrategias desde las familias y escuelas para construir una\npaternidad responsable, generando espacios de reflexi\u00f3n masculina donde los varones\nrevisen, valoren y revaloren sus comportamientos, a fin de efectuar los cambios\npertinentes. <\/li><li>La\nformaci\u00f3n de varones motivados a construir una paternidad responsable, donde se\nestablezca su compromiso y responsabilidad para la formaci\u00f3n de sus hijos e\nhijas, ya sea que habiten con ellos y ellas bajo el mismo techo o no. <\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>En definitiva, independiente del tipo de relaci\u00f3n de la pareja, comprender que los hijos e hijas requieren para su crianza y desarrollo a sus madres y tambi\u00e9n a sus padres. <\/p>\n\n\n<hr>\n<p><strong>Referencias<\/strong><\/p>\n<p>Chethik, N. (2001). <em>Father loss. How sons of all ages come to terms with the deaths of their dads.<\/em> New York: Hyperion.<\/p>\n<p>Clare, A. (2002). <em>Hombres. La masculinidad en crisis.<\/em> Madrid: Taurus.<\/p>\n<p>Doherty, W, Kounestky, E. &amp; Erickson, W. (1998). <em>Responsible Fathering:<\/em> An overview and a conceptual framework. <em>Journal of Marriage and the family<\/em>, <em>60<\/em>(2), 277-292.<\/p>\n<p>Fern\u00e1ndez de Quero, J. (2000). <em>Hombres sin temor al Cambio.<\/em> Salamanca: Amar\u00fa.<\/p>\n<p>Fuller, N. (2000). <em>Paternidades en Am\u00e9rica Latina. Per\u00fa<\/em>: Fondo Editorial.<\/p>\n<p>Litton, G., Bruce, C. &amp; Combs, T. (2000). Parenting expectations and concerns of fathers and mothers of newborn infants. <em>Family Relations,<\/em> 49(2), 123-131.<\/p>\n<p>Olavarr\u00eda (2000). Ser padre en Santiago de Chile. En: N. Fuller, (Ed.) <em>Paternidades en Am\u00e9rica Latina <\/em>(129-173). Per\u00fa: Pontificia Universidad Cat\u00f3lica del Per\u00fa.<\/p>\n<p>Rodrigo, M. J. &amp; Palacios, J. (1998). <em>Familia y Desarrollo Humano.<\/em> Madrid: Alianza.<\/p>\n<p>Torres, L. E.&nbsp; (2002). Ejercicio de la Paternidad en la Crianza de hijos e hijas. Tesis Doctoral. Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociales. Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico.<\/p>\n<p><span style=\"font-size: inherit;\">Torres, L. E. (2009). Prohibido ser Padre. <em>Revista Electr\u00f3nica de Psicolog\u00eda Iztacala<\/em>, 12 (3), 155-172.<\/span><\/p>\n<hr>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\"><p> Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicaci\u00f3n. Esta revista es una publicaci\u00f3n semestral en espa\u00f1ol, arbitrada, de acceso abierto y licenciamiento <em>Creative Commons<\/em>; puede ser reproducida con fines no lucrativos, siempre y cuando se cite la fuente completa y su direcci\u00f3n electr\u00f3nica. De otra forma requiere permiso previo por escrito.  <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Dra. Laura Evelia Torres Vel\u00e1zquez Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico. Facultad de Estudios Superiores Iztacala Contacto: lauratv@unam.mx Cita recomendada: Torres, L. 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