{"id":271,"date":"2019-12-31T03:00:49","date_gmt":"2019-12-31T03:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/?p=271"},"modified":"2024-03-01T00:52:25","modified_gmt":"2024-03-01T00:52:25","slug":"a-dos-de-tres-caidas-los-papas-vs-los-berrinches","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/analisis\/a-dos-de-tres-caidas-los-papas-vs-los-berrinches\/","title":{"rendered":"A DOS DE TRES CA\u00cdDAS: LOS PAP\u00c1S VS LOS BERRINCHES"},"content":{"rendered":"\n
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Mtro. Jos\u00e9 Rafael Alvarado Navarro<\/p>\n\n\n\n

Bit\u00e1cora Social M\u00e9xico<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Contacto: kiubo_aynil@hotmail.com <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n

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Cita recomendada:<\/strong><\/p>\n

Alvarado J. (2019). A dos de tres ca\u00eddas: los pap\u00e1s vs los berrinches. Revista de Divulgaci\u00f3n Crisis y Retos en la Familia y Pareja, 1<\/em>(2), 20-28. https:\/\/doi.org\/10.22402\/j.redes.unam.1.2.2019.238.21-29<\/p>\n

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Resumen<\/strong><\/p>\n

La cibern\u00e9tica ha sido un campo revolucionario tanto en las ciencias duras como en las sociales. En el caso de la psicoterapia, su amplio bagaje conceptual ha permitido desarrollar herramientas anal\u00edticas para explicar lo que ocurre en la familia como un sistema, en cuanto a su estructura, organizaci\u00f3n (primer orden), y reorganizaci\u00f3n (segundo orden). Por ejemplo, hemos aprendido que: 1) los problemas psicol\u00f3gicos no se reducen al individuo, sino que son parte de din\u00e1micas de interacci\u00f3n, donde se conjuntan creencias, comportamientos, emociones, etc.; 2) tales patrones de interacci\u00f3n ocurren y adquieren significado en un contexto dado; 3) puntuar dichos patrones permite desarrollar intervenciones puntuales para modificarlos, e incluso atender los patrones psicol\u00f3gicos a los que se asocian. en funci\u00f3n de ello, el presente art\u00edculo busca describir algunos patrones observados con un problema de crianza que he trabajado a lo largo de 10 a\u00f1os: los berrinches.<\/p>\n

Palabras clave:<\/em> negociaci\u00f3n, comunicaci\u00f3n, orientaci\u00f3n sexual<\/p>\n

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A lo largo de 10 a\u00f1os una demanda frecuente en mi\npr\u00e1ctica como terapeuta ha sido la soluci\u00f3n a una problem\u00e1tica relacionada con\nla falta de autoridad de los padres, la ausencia de l\u00edmites y la p\u00e9rdida de\ncontrol emocional por parte de los hijos, tanto en su etapa de ni\u00f1ez como en la\nadolescencia. Tales situaciones suelo denotarlas como Berrinches. Problemas\ndonde el menor solicita algo (uso de celular, seguir entretenido en los\nvideojuegos, un dulce o juguete en el supermercado, etc.) a un adulto\n(regularmente a sus padres) y al no obtenerlo desencadena una rabieta en\nescalada hasta conseguirlo; o donde el adulto solicita algo al menor (por\nejemplo, irse a dormir, comer verduras, comportarse o dejar de gritar) y este,\nen su negativa, muestra tambi\u00e9n una rabieta para no satisfacer tal solicitud.\nEn ambos casos la rabieta o berrinche suele ser el mecanismo para que el menor\n\u201cse salga con la suya\u201d. El problema surge cuando los padres se sienten\ndesesperados o avergonzados por no poder controlar al menor, frustrados por no\npoder satisfacer en todo a sus hijos, preocupados porque el menor no aprenda o\ncumpla con ciertos \u201cdeberes\u201d o porque no logra controlarse a s\u00ed mismo. En pocas\npalabras, el miedo a la p\u00e9rdida de control, propio o del otro, es una constante\nque parece alimentar recursivamente este tipo de problem\u00e1ticas familiares.<\/p>\n\n\n\n

Pero \u00bfCu\u00e1l es el patr\u00f3n interaccional que\ndefine al berrinche? Para contestar esta pregunta resulta relevante identificar\naquellos elementos contextuales (factores culturales, sociales, familiares,\nindividuales) que se asocian a los berrinches. Brevemente, de ello tratar\u00e1 la\nprimera parte de este documento. En una segunda parte, describir\u00e9 tales\npatrones, principales actores y din\u00e1micas interaccionales, en espec\u00edfico las\ntriangulaciones que se reflejan. Cabe se\u00f1alar que, en ambos casos, tratar\u00e9 de\ncompartir con el lector una serie de descripciones sobre esta problem\u00e1tica, sin\nla intenci\u00f3n de que \u00e9stas sirvan de explicaci\u00f3n a la misma. <\/p>\n\n\n\n

AN\u00c1LISIS\/DESARROLLO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gran parte de los modelos sist\u00e9micos y\nposmodernos (Andersen, 1992; Anderson y Goolishian, 1988; Fisch, Weakland y\nSegal, 1988; Kim Berg y Miller, 2002; Haley y Richeport-Haley, 2006; Watzlawick\ny Nardone, 2000; entre otros) han compartido la idea acerca de que la familia\nes la base social para la construcci\u00f3n (interaccional o narrativa) de los problemas\npsicol\u00f3gicos. En este sentido, considerar a la familia como el eje de la\nintervenci\u00f3n terap\u00e9utica resulta relevante, pues se sostiene que la familia es\nel grupo en que se desarrolla una serie de interacciones que al ser\nsignificativas para sus integrantes son interiorizadas e influyen de manera\ndecisiva a lo largo de su desarrollo individual y familiar (Arranz y\nOlabarrieta, 1998, como se cit\u00f3 en Vald\u00e9s, 2007). Es en este contexto en el que\nse desarrollan afectos y situaciones que ayudan a conformar la identidad\npersonal, as\u00ed como aprendizajes que permitir\u00edan asumir responsabilidades y\nresolver problemas (Vald\u00e9s, 2007).<\/p>\n\n\n\n

A su vez, resulta relevante entender el\ncontexto social, pol\u00edtico, econ\u00f3mico y cultural donde el grupo familiar se\ndesenvuelve, puesto que en el patr\u00f3n del berrinche he identificado un tercer\nactor clave que va respondiendo a las din\u00e1micas laborales, dom\u00e9sticas y de\ncuidado\/protecci\u00f3n de las familias mexicanas contempor\u00e1neas, pero que no\naparece en todos los estratos sociales, ni en todos los momentos de la historia\nfamiliar. <\/p>\n\n\n\n

Para tener un panorama general del contexto\nsociocultural, y hasta pol\u00edtico, de las familias con las que he trabajado (familias\nde clase media baja y baja), es importante hacer un repaso de tres etapas en la\nhistoria de M\u00e9xico, en donde se observan distintos tipos de relaciones\nfamiliares nucleares a las que Esteinou (2008) ha clasificado como\nrestringidas, de compa\u00f1erismo y postindustriales r\u00edgidas y flexibles. <\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, de 1900 a 1950 se desarrolla el\ntipo industrial de relaciones familiares nucleares restringidas<\/strong>\n(Esteinou, 2008). En esta \u00e9poca M\u00e9xico segu\u00eda un modelo econ\u00f3mico basado en la\nexportaci\u00f3n de productos agr\u00edcolas. Este modelo requer\u00eda fundamentalmente\ntrabajo familiar, por lo que hombres y mujeres estaban involucrados en la\nproducci\u00f3n. Entre 1910 y 1930 la producci\u00f3n cambi\u00f3 de una base artesanal a una\nindustrial que implicaba realizar el trabajo fuera del contexto familiar y\ndedicarle m\u00e1s horas. Esto favoreci\u00f3 el empleo masculino fuera de casa y el que\nlas mujeres se dedicaran al cuidado del hogar y los hijos. En esta \u00e9poca, la\nesperanza de vida era de 35 a\u00f1os en promedio, la mortalidad infantil era muy\nalta y los miembros de la familia ten\u00edan un valor b\u00e1sicamente econ\u00f3mico, todo\nesto era un obst\u00e1culo para que se desarrollaran v\u00ednculos afectivos fuertes en\nlas familias. La relaci\u00f3n padres e hijos era muy r\u00edgida y autoritaria. En 1930\nel Estado estableci\u00f3 que para celebrar el matrimonio religioso era requisito el\ncivil, y el n\u00famero de matrimonios en el pa\u00eds comenz\u00f3 a crecer (Esteinou, 2008).<\/p>\n\n\n\n

En el periodo comprendido de 1950 a 1970, se\nubica el tipo industrial de relaciones familiares nucleares de compa\u00f1erismo<\/strong>,\ncaracterizado por una gran migraci\u00f3n de las personas a las ciudades. La\nesperanza de vida aument\u00f3 y la tasa de mortalidad infantil disminuy\u00f3. Las\nfamilias eran m\u00e1s grandes y se desarrollaban v\u00ednculos afectivos m\u00e1s fuertes.\nLos ni\u00f1os ya no eran vistos como fuerza de trabajo, sino como individuos que\nrequer\u00edan educaci\u00f3n y cuidado. Las mujeres se identificaron con el rol de\nmadres y amas de casa y los hombres con el de proveedores econ\u00f3micos (Esteinou,\n2008).<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, de 1970 al a\u00f1o 2000, encontramos el\ntipo postindustrial de relaciones familiares nucleares r\u00edgidas y flexibles<\/strong>.\nEl tipo r\u00edgido<\/strong> es el modelo predominante, se caracteriza por un aumento\nen la edad para establecer la primera uni\u00f3n, una disminuci\u00f3n del n\u00famero de\nhijos, cambios en las pr\u00e1cticas de crianza en la que los varones se involucran\nm\u00e1s. Las relaciones padres-hijos son m\u00e1s democr\u00e1ticas y afectivas. Sin embargo,\nen este tipo de relaci\u00f3n predomina la divisi\u00f3n del trabajo en funci\u00f3n del\ng\u00e9nero y hay una gran dependencia econ\u00f3mica de las mujeres (Esteinou, 2008). El\nmodelo flexible<\/strong> parece ser la tendencia que han seguido las familias\nmexicanas: la mujer participa activamente en el mercado laboral y los varones\nse involucran un poco m\u00e1s en el cuidado de los hijos, aunque las mujeres siguen\ndedicando m\u00e1s tiempo a las labores dom\u00e9sticas (han sumado roles, m\u00e1s que\ncompartido los mismos con el var\u00f3n). Los conflictos parecen provenir del\ncontinuo proceso de negociaci\u00f3n realizado por la pareja (Esteinou, 2008). <\/p>\n\n\n\n

Pero este autor se refiere solo a las din\u00e1micas\nde las familias nucleares de la clase media t\u00edpica, dejando de lado la noci\u00f3n\nde familia extensa, m\u00e1s relacionada con la familia de clase media baja\n(Bit\u00e1cora Social, 2015): sujetos que por consanguinidad o afinidad viven, conviven\no sobreviven gracias a la cercan\u00eda entre s\u00ed. Son familias que comparte un mismo\nespacio, que, a diferencia de la clase media t\u00edpica, traspasan la nuclearidad\npara definir din\u00e1micas cotidianas donde todos participan para la satisfacci\u00f3n\nde las necesidades de la familia y donde los roles pueden estar definidos de\nmanera tradicional, pero en la pr\u00e1ctica estos son intercambiables para\nfacilitar la supervivencia. As\u00ed, una madre puede ser proveedora econ\u00f3mica,\nigual que el padre o un abuelo; un hijo puede hacerse cargo del cuidado de los\nmenores tanto como una madre o un adulto. En un contexto como este, los padres\nsuelen considerar que no cumplen con su rol de \u201cbuenos padres\u201d pues tienen que\nsalir a trabajar y no pasan tiempo con sus hijos, por lo que est\u00e1 creencia facilita\nla permisividad con respecto a l\u00edmites y al cumplimiento, o no, de ciertos\ndeberes. Es decir, la culpa que sienten los padres por dejar a los hijos mucho\ntiempo sin atenci\u00f3n y afecto suele llevarlos a cumplir m\u00e1s r\u00e1pido con las\nsolicitudes del menor o a desistir m\u00e1s f\u00e1cilmente a sus propias demandas,\ncuando la rabieta aparece. <\/p>\n\n\n\n

Sumemos a ello, la lucha de poder que se da\nentre padres y abuelos. En cierto sentido, los padres creen que deben tener\nautoridad sobre sus hijos, pero estos suelen \u201cobedecer\u201d m\u00e1s a los abuelos, t\u00edos\no hermanos parentales o a quienes identifican con dicha autoridad, cuando los\npadres no est\u00e1n presentes. Tal situaci\u00f3n desencadena malestar en los padres y\nrispidez en la relaci\u00f3n entre estos y el tercero en cuesti\u00f3n. La lucha por la\nautoridad y la imposici\u00f3n de l\u00edmites suele estar presente en estas\ncomposiciones familiares. <\/p>\n\n\n\n

La noci\u00f3n de \u201cfamilia tradicional-nuclear\u201d ha\nsido una de las nociones por las que m\u00e1s se ha apostado. Sin embargo, las\ncondiciones culturales, sociopol\u00edticas y econ\u00f3micas del M\u00e9xico actual no han\npermitido que este modelo de familia trascienda y permanezca en toda la\nsociedad. Es un ideal, pero no parece necesario. <\/p>\n\n\n\n

Ejemplo de ello es que la mujer\/madre se ha\nabierto paso, poco a poco y con mucha dificultad, en el \u00e1mbito p\u00fablico,\nposicion\u00e1ndose tambi\u00e9n como proveedora econ\u00f3mica, y no s\u00f3lo emocional. El\npadre, ante esta situaci\u00f3n, ha tenido que aceptar que no es el \u00fanico proveedor\necon\u00f3mico, actividad que defin\u00eda su identidad y su rol en la familia. Resultado\nde ello es que ha sido impulsado al \u00e1mbito privado para el cuidado de los hijos\ny el apoyo en actividades dom\u00e9sticas, lo que no significa que \u00e9l lo\nproporcione. Tambi\u00e9n se ha identificado que, ante la salida de ambos padres al\n\u00e1mbito laboral, se tiende a involucrar a otros actores en el cuidado de los\nhijos, ya sea en el \u00e1mbito p\u00fablico, por ejemplo, guarder\u00edas, estancias\ninfantiles etc.; o en el \u00e1mbito m\u00e1s privado, auxili\u00e1ndose de otros miembros de\nla familia, por ejemplo, t\u00edos o abuelos. <\/p>\n\n\n\n

Desde esta perspectiva, la transformaci\u00f3n en la\nfamilia ha sido el resultado de los cambios globales y nacionales en t\u00e9rminos\necon\u00f3micos, demogr\u00e1ficos, sociales, culturales y de consumo. En este sentido,\nse puede hablar de la transformaci\u00f3n de la familia mexicana a partir de 4\ndimensiones:<\/p>\n\n\n\n

  1. Diversificaci\u00f3n de las estructuras y arreglos\nfamiliares<\/li>
  2. Incremento del n\u00famero de hogares de doble o m\u00e1s\ningresos<\/li>
  3. Incremento del n\u00famero de hogares con jefatura\nfemenina o transgeneracional <\/li>
  4. Intercambio de los roles de g\u00e9nero<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    En este contexto tambi\u00e9n se observa una alta\nincidencia de hogares monoparentales con jefatura femenina. Esta nueva\ntendencia se asocia a diferentes factores, como la viudez, la decisi\u00f3n de las\nmujeres para convertirse en madres solteras, a la separaci\u00f3n y el divorcio,\nentre otras. Por ejemplo, la informaci\u00f3n del Censo de Poblaci\u00f3n y Vivienda (INEGI, 2016)\nmuestra que, en el pa\u00eds, 54.1% de la poblaci\u00f3n de 12 a\u00f1os y m\u00e1s est\u00e1 casada o\nen uni\u00f3n libre. La poblaci\u00f3n soltera representaba un 34.7% y el 11.1% estaba\nseparada, divorciada o viuda. Seg\u00fan el\nINEGI (2016), en el 2014 en M\u00e9xico se registraron 577, 713 uniones conyugales\n(matrimonio y uni\u00f3n libre) y 113,478 divorcios en el mismo a\u00f1o. En 1993, por\ncada 100 enlaces matrimoniales se dieron cinco divorcios, mientras que en 2011\nesta cifra aumento a 19.6.<\/p>\n\n\n\n

    Estos ejemplos demuestran que la concepci\u00f3n de\nla familia como un sistema est\u00e1tico e inmodificable resulta dif\u00edcil de sostener. Es as\u00ed, que cada familia va definiendo los\nroles que jugar\u00e1 cada miembro de esta para satisfacer ciertas necesidades:\nsupervivencia, cuidado, educaci\u00f3n, etc.; cada miembro se insertar\u00e1 en din\u00e1micas\ny relaciones familiares muy particulares para cumplir y satisfacer las\nobligaciones, responsabilidades y necesidades que deriven del rol que elija o\nse le atribuya.  <\/p>\n\n\n\n

    En estas estructuras y din\u00e1micas familiares he\nidentificado aspectos particulares sobre el berrinche. As\u00ed pues, en la segunda\nparte de este an\u00e1lisis describir\u00e9 \u201cnuevos\u201d patrones interaccionales o\nmayormente recurrentes, en mi trabajo cl\u00ednico, cuando de berrinches se trata.\nNo entrar\u00e9 en detalle sobre los intentos de soluciones (Fisch, Weakland y\nSegal, 1988) o las excepciones (Kim Berg y Miller, 2002), puesto que no intento\nmostrar la forma de intervenir estos patrones o su recursividad; simplemente busco\npuntuar la triangulaci\u00f3n que subyace y sostiene este tipo de relacionamiento.<\/p>\n\n\n\n

    El primer patr\u00f3n describe la situaci\u00f3n donde el\nllamado \u201cberrinchudo\u201d quiere algo:<\/p>\n\n\n\n