{"id":1540,"date":"2024-08-20T07:00:00","date_gmt":"2024-08-20T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/?p=1540"},"modified":"2025-01-24T04:05:28","modified_gmt":"2025-01-24T04:05:28","slug":"pin-parental-herramienta-de-proteccion-a-los-valores-familiares-o-una-forma-de-censura-educativa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/analisis\/pin-parental-herramienta-de-proteccion-a-los-valores-familiares-o-una-forma-de-censura-educativa\/","title":{"rendered":"PIN PARENTAL \u00bfHERRAMIENTA DE PROTECCI\u00d3N A LOS VALORES FAMILIARES O UNA FORMA DE CENSURA EDUCATIVA?"},"content":{"rendered":"
\n
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Mtra. Dulce Maria Velasco Hern\u00e1ndez
Facultad de Estudios Superiores Iztacala, UNAM
dulce.velasco@iztacala.unam.mx <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n
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Dr. Omar Moreno Almaz\u00e1n
Facultad de Estudios Superiores Iztacala, UNAM.
omar.almazan@iztacala.unam.mx <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

Cita recomendada:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Velasco-Hern\u00e1ndez, D. y Moreno-Almaz\u00e1n, O. (2024). Pin parental \u00bfherramienta de protecci\u00f3n a los valores familiares o una forma de censura educativa? Revista de Divulgaci\u00f3n Crisis y Retos en la Familia y Pareja, 6<\/em>(2), 46-50. https:\/\/doi.org\/10.22402\/j.rdcrfp.unam.6.2.2024.595.46-50<\/a><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Resumen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El PIN parental es una medida pol\u00edtico-educativa que permite a los padres tener mayor control sobre los contenidos educativos a los que sus hijos son expuestos en las escuelas. Los padres pueden ser informados y dar su consentimiento previo para que sus hijos reciban educaci\u00f3n sobre temas sensibles, como educaci\u00f3n sexual, identidad de g\u00e9nero y diversidad afectivo-sexual. Algunas propuestas de reforma buscan establecer el PIN parental en las leyes de derechos de los ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes (NNyA), lo cual podr\u00eda limitar su acceso a informaci\u00f3n sobre sexualidad y salud reproductiva, delegando esta responsabilidad solo a los padres. Sin embargo, se argumenta que esta medida atenta contra el inter\u00e9s superior de los NNyA y puede considerarse inconstitucional. Este art\u00edculo describe los or\u00edgenes y argumentos detr\u00e1s de estas reformas y los riesgos para los derechos humanos de los NNyA. <\/p>\n\n\n\n

Palabras clave<\/em>: Educaci\u00f3n, Estado, poblaci\u00f3n, sexualidad, censura <\/em> <\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

De\nacuerdo con el Diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola (2023), el PIN (siglas\nen ingl\u00e9s de Personal Identification\nNumber<\/em> [N\u00famero de identificaci\u00f3n personal]) es un tipo de contrase\u00f1a alfanum\u00e9rica\npara identificarse y obtener acceso a alg\u00fan sistema. Coronel (2018) menciona\nque actualmente las tecnolog\u00edas han abierto una gran cantidad de puertas a un\nmundo sin barreras de comunicaci\u00f3n y navegaci\u00f3n en donde lo personal se vuelve\np\u00fablico, en donde los l\u00edmites no est\u00e1n claramente definidos y la privacidad se\nreduce en su m\u00e1xima expresi\u00f3n; es as\u00ed que, haciendo alusi\u00f3n a este acontecimiento\nactual que vivimos como sociedad, se le nombra pin<\/em> parental<\/em> al hecho de que los padres o tutores pueden recurrir a\nuna contrase\u00f1a como en el caso de los equipos de c\u00f3mputo, o la televisi\u00f3n, con\nla finalidad de bloquear cierto contenido no permitido de acuerdo a la edad de\nsus infantes,  posteriormente Vox<\/em>, que es un partido pol\u00edtico de\nEspa\u00f1a (Ramos, 2023; Moreno, 2023), adapta la posici\u00f3n para referirse a la\nautorizaci\u00f3n expresa de los padres para que sus hijos tengan acceso a\nactividades complementarias en los Centros Educativos, es as\u00ed que en diversos\npa\u00edses de Europa como Espa\u00f1a, en algunos Estados lograron imponer este\ndispositivo que permit\u00eda a los padres contar con el derecho de aceptar o no\npara sus hijos cualquier contenido afectivo-sexual o ideol\u00f3gico dentro de las\ninstituciones educativas. <\/p>\n\n\n\n

En\nM\u00e9xico, en el primer semestre del 2020, se presentaron en congresos locales de\ncinco estados de la Rep\u00fablica iniciativas de reforma a las leyes estatales de\nderechos de NNyA, as\u00ed como de educaci\u00f3n, en las cuales se propone aprobar la\ninjerencia de padres y madres en los contenidos educativos, de tal manera que queda\na decisi\u00f3n de los progenitores la asistencia de sus hijas o hijos a ciertas clases,\nactividades, charlas, talleres que \u00e9stos consideren, son contrarios a sus\nconvicciones \u00e9ticas, morales o religiosas, por lo que puede implicar que se\nveten temas de diversidad, inclusi\u00f3n, perspectiva de g\u00e9nero, educaci\u00f3n sexual y\nreproductiva, entre otros, es as\u00ed que, de llegar a aprobarse estas reformas,\npodr\u00edan ser consideradas inconstitucionales por las autoridades competentes al\nviolar los principios de progresividad y prohibici\u00f3n de no regresi\u00f3n de los\nderechos y transgredir la rector\u00eda del Estado sobre la definici\u00f3n de los\ncontenidos educativos establecida en el art\u00edculo tercero constitucional (Secretar\u00eda\nde Gobernaci\u00f3n [SEGOB], 2020).<\/p>\n\n\n\n

Lozano\n(2020) refiere al respecto que el pin no supone una quiebra de norma\nconstitucional, considerando que los padres de ninguna manera pueden imponer\nsus creencias por encima de la ense\u00f1anza b\u00e1sica obligatoria, pero si tienen\nderecho a evitar el adoctrinamiento de sus hijos, la pregunta es \u00bfd\u00f3nde acaba\nuno y empieza el otro? El jurista argumenta que, ense\u00f1anza y democracia est\u00e1n\nunidos de forma inexorable, la diferencia entre aquellos mensajes que todo\neducando debe conocer y aquellos que no tiene por qu\u00e9 saber, son los derechos\nfundamentales. <\/p>\n\n\n\n

La\npol\u00e9mica que ha generado desde la posibilidad de la instauraci\u00f3n de dicha\nreforma ha producido un debate entre cuestiones pol\u00edticas e ideol\u00f3gicas, \u00bfel\nescenario? las responsables de la educaci\u00f3n de los NNyA en ese transcurrir\ncotidiano que forma parte elemental de la sociedad; nuestras escuelas. <\/p>\n\n\n\n

Pero, \u00bfqu\u00e9\nsucede o c\u00f3mo se manifiesta este hecho dentro las instituciones p\u00fablicas? en\neste caso, es una solicitud a los directores de los Centros Educativos, ya sean\nprivados o p\u00fablicos, para que se informe previamente a los padres a trav\u00e9s de\nuna autorizaci\u00f3n expresa sobre cualquier actividad, materia, charla, taller, o\ncurso que afecte relaciones morales socialmente controvertidas o contenga\nrelaci\u00f3n con la sexualidad; por lo tanto, dicha medida obliga a las escuelas a\nsolicitar el consentimiento de los padres para darle continuidad a la educaci\u00f3n\nsexual de sus hijos. La pregunta ser\u00eda \u00bfes v\u00e1lido aceptar que el Estado deje en\nmanos de las familias un tema de tanta relevancia social y de salud como lo es\nla sexualidad? Para comprender sus implicaciones, veamos algunos datos:<\/p>\n\n\n\n

De\nacuerdo con cifras del Centro Nacional para la Prevenci\u00f3n y Control del VIH y\nel sida (CENSIDA, 2024), en lo que va del a\u00f1o de 1984 a 2024, en M\u00e9xico se han\nreportado 375,296 casos de personas diagnosticadas con VIH\/SIDA. <\/p>\n\n\n\n

Asimismo,\nel Instituto Nacional de Geograf\u00eda y Estad\u00edstica ([INEGI], 2023), reporta que en\n2021 ocurrieron 147 279 nacimientos en adolescentes de 15 a 19 a\u00f1os, y en ni\u00f1as\nmenores de 15 a\u00f1os, 3 019.  <\/p>\n\n\n\n

\u00bfY qu\u00e9\ndicen los responsables de estas reformas? Quienes lo consideran constitucional mencionan\nque est\u00e1n a favor de la libertad de ense\u00f1anza, por lo menos as\u00ed lo refieren los\nCongresos de diversos estados de la Rep\u00fablica Mexicana quienes aprueban esta\nreforma.<\/p>\n\n\n\n

La\nComisi\u00f3n Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), solicita a los Poderes\nlegislativos de las 32 entidades federativas proteger los derechos de los NNyA\nfrente a las iniciativas de incluir el Pin\nParental<\/em> en sus leyes estatales. De acuerdo con esta petici\u00f3n, estados como\nAguascalientes, Nuevo Le\u00f3n, Chihuahua, Quer\u00e9taro y Veracruz, no la consideran\nv\u00e1lida y a falta de conceptos s\u00f3lidos, la rechazan \u00bfsu argumento? madres y\npadres tienen todo el derecho a elegir el tipo de educaci\u00f3n que pueden recibir\nsus hijos en funci\u00f3n de sus creencias y convicciones, as\u00ed que los contenidos\nrelacionados con la sexualidad es un \u00e1mbito propiamente interno de las\nfamilias, sin considerar adem\u00e1s que los contenidos que se ense\u00f1an en las\nescuelas respecto a la sexualidad pueden tener elementos importantes de\n\u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d  lo que, a su\nparecer, tampoco es correcto (CNDH, 2020). <\/p>\n\n\n\n

Ante\neste dilema, los argumentos que prevalecen suelen ser (tabla 1):<\/p>\n\n\n\n

Tabla\n1<\/p>\n\n\n\n

Argumentos\ncomunes respecto al PIN parental<\/p>\n\n\n\n

\n A favor<\/strong><\/strong>\n <\/td>\n En contra<\/strong><\/strong>\n <\/td><\/tr>
\n La protecci\u00f3n a los valores\n familiares<\/strong>: Permitiendo que los padres protejan las\n creencias, dogmas y valores de sus familias.\n Derecho de los padres y\n tutores<\/strong>: Apoya al derecho que los padres tienen para decidir\n sobre la formaci\u00f3n de sus hijos, considerando que ellos son los principales\n responsables del bienestar y protecci\u00f3n de los hijos.\n  \n Activa la participaci\u00f3n de\n los padres<\/strong>: Con el PIN parental se fomenta la\n participaci\u00f3n de los padres en la educaci\u00f3n de sus hijos, de manera m\u00e1s\n directa y activa.\n <\/td>\n Posibilidad de exclusi\u00f3n o\n discriminaci\u00f3n<\/strong>: Se puede considerar que la implementaci\u00f3n\n del PIN parental pueda ser considerado como una acci\u00f3n de discriminaci\u00f3n,\n principalmente por cuestiones de g\u00e9nero.\n  \n Derecho supremo a la\n educaci\u00f3n:<\/strong> El PIN parental puede ser visto como censura\n o prohibici\u00f3n a la educaci\u00f3n integral y libre\n  \n Atenta contra el derecho a\n la autonom\u00eda<\/strong>: Se concibe que esta medida puede restringir\n a los NNyA hacia informaci\u00f3n que limitar\u00eda sus decisiones de vida y salud.\n <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

Fuente<\/em>.\nElaboraci\u00f3n propia<\/p>\n\n\n\n

Desde\nla psicolog\u00eda y las ciencias de la educaci\u00f3n, sabemos que es importante\nimpartir educaci\u00f3n sexual en las escuelas, con el fin de que NNyA cuenten con\nherramientas e informaci\u00f3n que les permita tener una calidad de vida\npsicosexual basada en el conocimiento y preservando la salud, pero con personal\naltamente calificado debido a ser un tema estigmatizado, complejo y sensible para\nlos padres de familia; adem\u00e1s de promover la formaci\u00f3n de profesionales de la\nsalud actualizados en aspectos te\u00f3ricos y metodol\u00f3gicos para trabajar con estos\nsectores de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

CONCLUSIONES<\/p>\n\n\n\n

Sabemos\nque la laicidad es una garant\u00eda a los derechos humanos, y  tenemos claro que el derecho a la educaci\u00f3n\nest\u00e1 presente en el art\u00edculo tercero de la carta Magna, en donde, se incluye la\nobligaci\u00f3n que tiene el Estado Mexicano de garantizar y proporcionar una\neducaci\u00f3n de calidad, que adem\u00e1s sea integral, inclusiva, gratuita, p\u00fablica y\nprincipalmente laica (Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos, 1948). Por\nesta raz\u00f3n, se debe evitar el adoctrinamiento y garantizar a los NNyA una educaci\u00f3n\ndirigida a la cientificidad y con la direcci\u00f3n de generar en los alumnos el\npensamiento cr\u00edtico, as\u00ed como contar con apego a las leyes de educaci\u00f3n a nivel\nfederal y estatal coincidiendo con la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos\nHumanos, la convenci\u00f3n de los Derechos del ni\u00f1o y los tratados internacionales\nratificados en M\u00e9xico, todo ello con la finalidad de proteger y garantizar de\nla mejor manera la posible educaci\u00f3n en los ni\u00f1os.  <\/p>\n\n\n\n

La\nimportancia de reconocer que como sociedad nos encontramos en un punto en donde\nla educaci\u00f3n no s\u00f3lo en el \u00e1mbito sexual, sino en diferentes esferas del\nconocimiento, nos abre un panorama de reflexi\u00f3n que impulsa a mejorar la\ncalidad de nuestra vida y de las personas que nos rodean, o al menos esa\ndeber\u00eda ser la encomienda de quienes estamos involucrados en el cuidado y\nprotecci\u00f3n de NNyA. <\/p>\n\n\n\n

REFERENCIAS <\/strong><\/p>\n\n\n\n

 Centro\nNacional para la Prevenci\u00f3n y Control del VIH y el sida [CENSIDA]. (2024, 31 de\nmarzo). Epidemiolog\u00eda Registro Nacional de Casos de VIH y sida. <\/em>https:\/\/www.gob.mx\/censida\/documentos\/epidemiologia-registro-nacional-de-casos-de-sida<\/a><\/p>\n\n\n\n

Comisi\u00f3n Nacional de los Derechos Humanos [CNDH].\n(2020, 11 de julio). Asuntos de la Ni\u00f1ez y la Familia. Comunicado de Prensa.<\/em>\nhttps:\/\/www.cndh.org.mx\/documento\/la-cndh-llama-los-poderes-legislativos-de-las-32-entidades-federativas-proteger-los<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Coronel C. (2018). Seguridad de los ni\u00f1os\nmediante herramientas de control parental que permita a los padres supervisar\nel uso de internet.<\/em> [Tesis de maestr\u00eda, Instituto Polit\u00e9cnico de Leiria] O\nIC-online \u00e9 o Reposit\u00f3rio Institucional de Informa\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica  https:\/\/iconline.ipleiria.pt\/bitstream\/10400.8\/3745\/1\/UPTIC_Cindy%2bCoronel.pdf<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos [ONU].\n(1948, 10 de diciembre). La Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos<\/em>.<\/em> https:\/\/www.un.org\/es\/about-us\/universal-declaration-of-human-rights<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Instituto Nacional de Geograf\u00eda y Estad\u00edstica\n[INEGI]. (2023, 21 de septiembre). D\u00eda mundial para la prevenci\u00f3n del\nembarazo no planificado  en adolescentes<\/em>.\nBolet\u00edn de prensa https:\/\/www.inegi.org.mx\/contenidos\/saladeprensa\/aproposito\/2023\/EAP_EmbNoPlanificado23.pdf<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Lozano, G. (2020, 2 de marzo). Pin Parental\ne ideario educativo-constitucional: una cuesti\u00f3n abierta al debate democr\u00e1tico.<\/em>\nhttps:\/\/www.legaltoday.com\/practica-juridica\/derecho-publico\/derecho-constitucional\/pin-parental-e-ideario-educativo-constitucional-una-cuestion-abierta-al-debate-democratico-2020-03-02\/<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Moreno, M. (2023, octubre 7). Vox intentar\u00e1\nimponer el \u2018pin parental\u2019 en sus cinco gobiernos de coalici\u00f3n: \u201cLleg\u00f3 el\nmomento de decir basta\u201d. Infobae<\/em>. https:\/\/www.infobae.com\/espana\/2023\/10\/02\/vox-intentara-imponer-el-pin-parental-en-sus-cinco-gobiernos-de-coalicion-llego-el-momento-de-decir-basta\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Real Academia Espa\u00f1ola: Diccionario de la\nlengua espa\u00f1ola, 23\u00aa ed., [versi\u00f3n 23.7 en l\u00ednea]. <https:\/\/dle.rae.es> [Mayo\n31 de 2024].<\/p>\n\n\n\n

Ramos, A. (2023, octubre 24). Batalla cultural.\nEl pin parental de Vox avanza a trompicones: el PP lo abraza en Baleares pero\nlo rechaza en Extremadura o Cantabria. El confidencial<\/em>. https:\/\/www.elconfidencial.com\/espana\/2023-10-24\/pin-parental-vox-pp-baleares-extremadura_3749942\/<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Secretaria de Gobernaci\u00f3n [SEGOB]. (2020, 20 de julio). \u2018Pin Parental\u2019: restricciones al derecho de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes a la educaci\u00f3n laica y a la educaci\u00f3n en materia de salud sexual y reproductiva.<\/em> https:\/\/www.gob.mx\/cms\/uploads\/attachment\/file\/561573\/200705_Ficha_boleti_n_conjunto_pin_parental_2.pdf<\/a> <\/p>\n\n\n\n

\n

Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicaci\u00f3n. Esta revista es una publicaci\u00f3n semestral en espa\u00f1ol, arbitrada, de acceso abierto y licenciamiento <\/em>Creative Commons<\/em>; puede ser reproducida con fines no lucrativos, siempre y cuando se cite la fuente completa y su direcci\u00f3n electr\u00f3nica. De otra forma requiere permiso previo por escrito.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cita recomendada: Velasco-Hern\u00e1ndez, D. y Moreno-Almaz\u00e1n, O. (2024). Pin parental \u00bfherramienta de protecci\u00f3n a los valores familiares o una forma de censura educativa? Revista de […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":1543,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1540"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1540"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1540\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1592,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1540\/revisions\/1592"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}