{"id":1121,"date":"2023-06-29T09:00:05","date_gmt":"2023-06-29T09:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/?p=1121"},"modified":"2023-06-28T23:20:54","modified_gmt":"2023-06-28T23:20:54","slug":"como-son-los-vinculos-parentales-y-los-roles-en-las-familias-homoparentales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gipps.org\/revistaredes\/analisis\/como-son-los-vinculos-parentales-y-los-roles-en-las-familias-homoparentales\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00d3MO SON LOS VINCULOS PARENTALES Y LOS ROLES EN LAS FAMILIAS HOMOPARENTALES?"},"content":{"rendered":"\n
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Dra. Carolina Jael Balma<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Universidad de Flores<\/p>\n\n\n\n

Correo electr\u00f3nico: caronlina.balma@gmail.com <\/p>\n\n\n

Cita recomendada<\/em><\/p>\n

Balma, C. J. (2023). \u00bfC\u00f3mo son los v\u00ednculos parentales y los roles en las familias homoparentales?\u00a0 Revista de Divulgaci\u00f3n Crisis y Retos en la Familia y Pareja, 5<\/em>(1), 14-17. https:\/\/doi.org\/10.22402\/j.rdcrfp.unam.5.1.2023.519.14-17<\/a><\/p>\n\n\n

Resumen<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las familias homoparentales, es\ndecir las formadas por dos personas del mismo sexo con sus hijos\/as vienen a\nponer en jaque la noci\u00f3n de parentalidad y parentesco por consanguinidad. La\nconsanguineidad hace referencia a los v\u00ednculos de sangre entre padres e hijos y\nestos v\u00ednculos sangu\u00edneos se logran por la uni\u00f3n sexual de un hombre y una\nmujer y sus gametos. En las familias LGBT los lazos de filiaci\u00f3n no son\nsangu\u00edneos ya que en muchos casos los hijos\/as nacidos de estas uniones, solo\nuno de los miembros de la pareja parental aporta sus gametos, mientras que la\notra parte es aportada por un donante. Estas nuevas familias llevan a repensar\nel concepto de parentalidad y de roles parentales. El presente art\u00edculo  tiene por objetivo realizar un an\u00e1lisis sobre\nlos nuevos lazos de parentesco y sobre los roles  parentales dentro de las familias\nhomoparentales.<\/p>\n\n\n\n

Palabras\nclaves<\/strong>:\nparentalidad- parentesco- v\u00ednculos- roles – familias homoparentales.<\/p>\n\n\n\n

Introducci\u00f3n <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Las familias homoparentales, formadas por dos personas del mismo sexo con sus hijos o hijas,  ponen en jaque la noci\u00f3n de parentesco, definido  como  la expresi\u00f3n del amor entre un hombre y una mujer quienes dan origen a los parientes aut\u00e9nticos por compartir la misma sangre y la misma sustancia gen\u00e9tica. Esto se trata de la consanguinidad, es decir de v\u00ednculos de sangre por la uni\u00f3n de gametas de un hombre y una mujer. Esta definici\u00f3n corresponde a un modelo gen\u00e9tico-biologista, que asocia la sexualidad a la reproducci\u00f3n, la reproducci\u00f3n a las relaciones heterosexuales, las relaciones heterosexuales al matrimonio, el matrimonio a la familia y la familia al modelo nuclear de madre- padre- hijos (Schneider, 1968). Las familias homoparentales  vienen a visibilizar que el parentesco y los v\u00ednculos de filiaci\u00f3n exceden lo biol\u00f3gico y lo gen\u00e9tico.<\/p>\n\n\n\n

Lo mismo sucede con los roles\nparentales dentro de estas familias ya que las mismas viene a desafiar el\nconcepto de madre- padre, tal como lo conocemos en las familias biparentales.\nAl respecto Gal\u00e1n et al. (2015) refieren que las familias LGBT desaf\u00edan\nconscientemente   la divisi\u00f3n sexual de\nlas tareas dom\u00e9sticas, as\u00ed como la idea de que la reproducci\u00f3n, protecci\u00f3n y\ncrianza es propia de las mujeres y la provisi\u00f3n es propia de los hombres.<\/p>\n\n\n\n

La transformaci\u00f3n de la parentalidad\ny parentesco en las familias homoparentales<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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L\u00e9vi- Strauss (1949\/1993) y la antropolog\u00eda estructural en general, definen a la familia como el n\u00facleo b\u00e1sico de alianza y filiaci\u00f3n concibiendo a \u00e9sta como formada por un hombre y una mujer y los hijos surgidos de esta uni\u00f3n, confirman la ley de filiaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Pero el concepto de familia,\nfiliaci\u00f3n y parentesco est\u00e1n expuestos a continuas transformaciones como han\ndescrito numerosos cient\u00edficos sociales (Segalen, 1992).<\/p>\n\n\n\n

Schneider (1968)  analiza y describe el parentesco occidental\ncomo un sistema cultural cuyo s\u00edmbolo central es la c\u00f3pula sexual, expresi\u00f3n\ndel amor entre marido y mujer que da origen a los verdaderos parientes, los de\nsangre, los que comparten la misma sustancia gen\u00e9tica. Esto es la\nconsanguineidad, es decir los v\u00ednculos de sangre por uni\u00f3n de \u00f3volos y\nespermatozoides. Esto se asocia a la sexualidad, a los v\u00ednculos parentales por\ncompartir la misma sangre o gen\u00e9tica. <\/p>\n\n\n\n

Lo que para algunas sociedades es\nparentesco por compartir el mismo material gen\u00e9tico y sangu\u00edneo, para otras\nsociedades y pueblos, el parentesco estar\u00e1 representado por otro tipo de\npr\u00e1cticas como, la crianza, compartir la misma residencia, el mismo patrimonio\ny los mismos rituales, etc. Es decir, modos particulares de establecer\nrelaciones, v\u00ednculos y conexiones entre las personas (Rivas, 2009).<\/p>\n\n\n\n

Carsten (2000) diferencia la idea de\nparentesco asociada a la procreaci\u00f3n. Refiere que el hecho de compartir un\nmismo hogar y la alimentaci\u00f3n es una forma de anudar relaciones y estar\nvinculados. El hecho de nacer no determina el parentesco sino el proceso de dar\ny recibir comida, de la circulaci\u00f3n e intercambio de sustancias, fluidos,\nalimentos, etc.  Introduce la noci\u00f3n de\nparentesco electivo. <\/p>\n\n\n\n

Las familias homoparentales son un\nejemplo de esta metamorfosis ya que vienen a cuestionar esta idea de parentesco\npor consanguinidad. Estas familias no est\u00e1n constituidas por dos adultos del\nsexo opuesto que por su uni\u00f3n sexual y la de sus gametas dan origen a su\ndescendencia. Sino que, al tratarse de dos adultos del mismo sexo, solo uno de\nellos es el que aporta sus gametas para la fecundaci\u00f3n, quedando el otro\nmiembro de la pareja sin poder compartir material gen\u00e9tico con su hijo o hija.\nEstas familias han ido generando nuevas modalidades de emparentamiento que\nest\u00e1n despojando a la biolog\u00eda de su car\u00e1cter simb\u00f3lico en la construcci\u00f3n del\nparentesco, al cuestionarla como base natural y factor \u00fanico en la creaci\u00f3n del\nmismo. <\/p>\n\n\n\n

Lo mismo sucede con los roles\nparentales dentro de estas familias ya que vienen a desafiar los roles de madre\ny padre establecidos por las familias heteroparentales. Al respecto, Alizade (2012) plantea que la familia basada en la mam\u00e1 y\nel pap\u00e1 como progenitores fue el modelo ideal de crianza en los primeros 100\na\u00f1os de psicoan\u00e1lisis. En el siglo XXI tener un hijo, se\nconsidera un derecho humano y el deseo de conformar una familia se expresa con\nfuerza en grupos de personas neosexuales, diferentes, no sexualmente\nconvencionales. Con el surgimiento de estas nuevas parentalidades aparece la\nidea de que una adecuada parentalidad no depende de factores externos como\nmatrimonio heterosexual y el deseo de hijo, sino con la salud mental de las\npersonas que ejercen la funci\u00f3n parental. <\/p>\n\n\n\n

Esto implica que las funciones maternas y paternas van m\u00e1s all\u00e1 de la sexuaci\u00f3n de cada uno, indistintamente si la ejerce un hombre o una mujer. Aqu\u00ed se introduce la idea de pensar la parentalidad independientemente de la genitalidad de quien ejerza dicha funci\u00f3n (Alizade, 2012).<\/p>\n\n\n\n

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Conclusi\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para finalizar podr\u00eda decirse que\nlas familias LGBT vienen a redefinir y revisar el concepto de parentesco\ntradicional. No se trata de ser padre o madre por tener un v\u00ednculo sangu\u00edneo\ncon los hijos. <\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, estas familias desaf\u00edan los\nroles hegem\u00f3nicos de padre, proveedor y madre, cuidadora (Gal\u00e1n et al., 2015).  Autores como\nGolombok et al., 2003; Gonz\u00e1lez, 2004; Gonz\u00e1lez y L\u00f3pez, 2009, sostienen que en\nlas familias formadas por dos personas del mismo sexo con sus hijos\/as,\nhay  ni\u00f1os o ni\u00f1as que establecen relaciones de vinculaci\u00f3n y afecto con\ndos figuras adultas que desarrollan con ellos funciones parentales. Esto ser\u00e1\nlo \u00fanico necesario para que estos ni\u00f1os tengan un desarrollo ps\u00edquico saludable.<\/p>\n\n\n

Referencias<\/strong><\/p>\n

Alizade, M. (2012). Hacer la vida en el siglo XXI: familias, parejas, soledades. Revista de la Sociedad Argentina de Psicoan\u00e1lisis<\/em>, 16<\/em>, 73-86<\/p>\n

Carten, J. (2000). Cultures of Relatedness: New Approaches to the Study of Kinship<\/em>. University Press.<\/p>\n

Gal\u00e1n, J., Barbero, M. y Chiappe, M. (2015). Desnaturalizaci\u00f3n y elecci\u00f3n: emergencias en la parentalidad y el parentesco de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales. Revista de dialectolog\u00eda y tradiciones populares<\/em>, 20<\/em> (1), 187-203.<\/p>\n

Golombok, S., Perry, B., Bursto, A., Murray, C., Mooney-Somers, J. & Stevens, M. (2003). Children with Lesbian Parents: A Community Study. Developmental Psychology, 39<\/em> (1), 20-33.<\/p>\n

Gonz\u00e1lez, M.\u00a0 (2004) Crecer en familias homoparentales. Una realidad pol\u00e9mica. Infancia y Aprendizaje, 27<\/em>(3), 361-373.<\/p>\n

Gonz\u00e1lez, M. y L\u00f3pez, F. (2009). Relaciones familiares y vida cotidiana en familias homoparentales. Cultura y educaci\u00f3n<\/em>, 21<\/em>(4), 417-428.<\/p>\n

L\u00e9vi- Strauss, C (1949\/1993). Las estructuras elementales del parentesco. Planeta-Agostini.<\/p>\n

Rivas, A. (2009).\u00a0 Pluriparentalidades y parentescos electivos. Presentaci\u00f3n del volumen monogr\u00e1fico. Revista de Antropolog\u00eda Social<\/em>, (18) 7-19.<\/p>\n

Schneider, D. (1968). American Kinship. A Cultural Account<\/em>. University of Chicago Press.<\/p>\n

Segalen, M. (1992). Antropolog\u00eda hist\u00f3rica de la familia<\/em>. Taurus.<\/p>\n\n\n

Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicaci\u00f3n. Esta revista es una publicaci\u00f3n semestral en espa\u00f1ol, arbitrada, de acceso abierto y licenciamiento\u00a0Creative Commons; puede ser reproducida con fines no lucrativos, siempre y cuando se cite la fuente completa y su direcci\u00f3n electr\u00f3nica. De otra forma requiere permiso previo por escrito. <\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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